宇道：“你刚刚说＇太上不知有之其次亲而誉之其次畏之其次侮之＇这段话说是老子在告诫统治者要无为而治这种论点便是和《道德经》的本意南辕北辙。

岂不知《道德经》论述的是＇大道＇的本质每一句话基本都跟＇大道＇有关只不过大道玄奥难测难以用笔墨准确描述而《道德经》中所用的隐喻暗语也很多因此众人不得其意想要用世俗的治国方法硬往《道德经》上套不过是牵强附会罢了。”

“哦？那依你之见这话应该是什么意思？”段老师眼中闪过一抹惊奇。

陈飞宇自信地道：“这句话的主语不是统治者而是大道。＇太上不知有之＇最高境界的人是真正得道的人这种人反而忘了道的存在比方用天地来举例＇道在天地天地不知＇天地不知有道反而能够得道。

境界次一等的人是孜孜以求追求大道、亲近而赞美大道的人后面则以此类推最差一等便是侮辱大道的人正如《道德经》另一句话＇下士闻道大笑之不笑不足以为道＇境界最低下的人不懂道之玄妙反而出言嘲笑。”

课堂中一片寂静纷纷陷入思考之中都觉得陈飞宇说的有道理至少比刚刚段老师的解释更加符合语境而且还能和《道德经》中其他的句子相互印证。

段老师眼眸中惊奇之色越加浓厚不得不承认陈飞宇说的很有道理至少能够自圆其说。

她微微沉吟继续道：“你既然说到天地我记得《道德经》中还有一句话＇天地之间其犹橐龠乎？虚而不屈动而愈出。多言数穷不如守中＇。

天地间就像一个大风箱看起来虚空但不穷尽越是搅动风就越多用来比喻统治者政令出的越快败亡也就越快不如保持中虚恬静的状态难道这不是在论述治国方法吗？”

陈飞宇轻笑一声道：“你这句话又错了天地之间是个大风箱风箱一推一拉之间便有风一上一下意思是说天地之间有阴阳之气上下往来。

所谓＇天人合一＇宇宙大天地人身小天地宇宙大天地之间既然有阴阳二气上下往来人身自然也不例外人一呼一吸之间便有气血流通上下循环和天地阴阳相对应所以＇橐龠＇便是指人的呼吸。

至于＇虚而不屈动而愈出。多言数穷不如守中＇这句话修行人口开神气散、舌动是非生开口说话之时暗中便有神气耗散自然要保持中虚恬静的状态。”

众人纷纷惊讶不已他们还是第一次听到这种解释方法但不得不承认绝对比段老师的解释更加符合语境对于他们来说仿佛打开了新天地。

何香霖都傻眼了不会吧陈飞宇连《道德经》这么晦涩的书都能完全看懂？

段老师越发惊奇陈飞宇说的无懈可击至少她找不到反驳的地方难道陈飞宇的解释才是对的？

不由得她心里对陈飞宇这位“学生”产生了一丝好奇。