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同时也征召了许多读书人一同出谋划策。

为此推陈出新煞费苦心将土地管理和基层管理创新结合起来推行了“赋役黄册”“鱼鳞册”和里甲制度。

对于这些制度其实朱元璋是不满意的但也是没得办法的办法。

他也知道其中的隐患长久以往地主和官吏相互勾结下同样会出现很大问题。

“其实倒也不是没有办法。只是现在来说算为时过早了一点得等番薯等作物在大明遍地开花的时候才能推行下去。”

听到大孙的话朱元璋一下子就来了兴趣问道：“大孙说说当是如何。”

朱英回道：“很多百姓之所以卖掉自家的田地完全是因为造了饥荒像是那种强行霸占土地的并不是多数。”

“那些乡绅们也不是什么恶人多是些远近闻名的大善人只是闹了饥荒百姓活不下去卖儿卖女卖田这就促使了乡绅们的规模越发壮大。”

“等到后面开始丰收了这些乡绅们的田产产出便就是数倍数十倍的增长。”

“江南的那些豪强们不就是这么慢慢过来的嘛。”

听到这里朱元璋不由想起了自己小时候。

这跟他家里的情况是多么的相像。

本来朱元璋的父母也算是有些良田完全可以达到自给自足。

同样是闹了饥荒所以朱元璋出生后就只能给地主放牛。

这种情况太普遍了。

“大孙觉得应该如何应对关于土地不断被乡绅们吞并的问题。”朱元璋思索一番后问道。

朱英回道：“其实说起来也简单那就是恢复土地国有天下土地禁止买卖皆由大明所掌。”

“这般一来乡绅们的土地自然就不可能再次增多也难以隐瞒。所以孙儿才说必须要等番薯等作物在大明普及开来后才能如此。”

“均田制不可取所以孙儿便想到一种新的土地分配方式即是分田到户。”

“将土地进行划分所有权归于官府分配到户的土地则只拥有经营权不得进行买卖。”

“按照土地的等级划分定下分等次的赋税包田者多产归自己少产须填补。若是遇上天灾则可以免除相应赋税。”

“如此一来但凡勤劳者必定能逐渐的富裕起来在接近温饱问题后也可以供养子孙读书识字。”

朱英讲述的这些其实就是后世的家庭联产承包责任制。

这个制度在老爷子统治期间当解决大多数百姓的温饱问题后是完全可以复刻到如今的大明的。

朱英的这一段话如同给朱元璋开了天窗视线都变得清晰