普及教育文字知识律法等。

是一件非常漫长的时间六千万余众文盲达九成在即便是朝堂上武官都过半大字不识的情况下远比想象中的要艰难。

明初是一个最好的时代也是一个最为白纸的时代。

曾经的山河破碎让汉文化在这里断代或许后世严查典籍就会发现在明之前的许多历史几乎是由明在继往开来或者说填补。

京师邸报的发行在这其中涉及到一个很大的层面。

那就是思想和教育的普及。

更深层次便是：开民智。

在明初这个年代开民智是一件正确的选择吗。

如果这个问题去问那些饱读诗书豪门贵族世家子弟勋贵大户。

他们会毫不迟疑的告诉你不可开民智。

尤其是主流思想为儒独尊的儒家吗更是倡导不可开民智。

儒家的理想是士人和贵族垄断国家权力下层人当驯顺的牛羊就行了所以儒家称自己的理想是“代天子牧民”。

一个‘牧’字极为惹眼。

在大明如今学习知识需要准备笔墨纸砚一整套文房四宝这是贫穷农民所负担不起的。

古代那么多的文化博学之士可曾想到这一点？

他们想过只是不愿。

在大名如今郡县守令都有推行教化之责可他们劝勉的都是那些上得起学的人

例如家中至少有几十亩地者。

他们可曾想过为那些上不起学的人做些事？

没有。

在大明如今活字印刷术已经发明了很久很久然而几乎整个文化圈子都在排斥他。

斥责这般印刷出来的书籍没有灵没有神无法感受先贤精义。

他们可曾想过去改善为下层百姓制造出更为廉价的书籍吗。

没有。

不管他们是否臣服大明不管他们是否臣服陛下这并不影响他们为自己的利益而站边。

即便是现在京师邸报在大明京师广为传播的如今。

大量的奏章密疏不断出现在朱元章朱英的桉头。

里面大量的分析大量的预估大量的劝谏都是在讲述国家大事怎可让百姓知晓。

“他们在怕他们怕百姓们懂事了为官时不好贪污了不好欺上瞒下了。”

“他们想拦但这是他们能够拦住的吗。”

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