方正三山就在青漪湖中方正峰最高最远承枢、法柱一左一右相对三山怀抱一大片幽谷谷地中央还有一条玉带般的小溪穿流而过。

芜州地处西南山区与长江中下游平原接壤之处九连山的地势就是风水上所讲的“龙脉”虽然在浩瀚的九州山川中并不起眼却也是出昆仑入东海的一条神龙。青漪三山于湖中状如龙尾卷起是这条地脉的灵枢升腾之处天地灵机与生发之气尽出于此形象的说这就是龙脉的“灵根”。吕纯阳要在这里修行真是挑对了地方而且以梅振衣的眼界还看出了更多的玄机。

芜州地界还有两处风水玄奇：一处就是九连山脉的另一端敬亭山那是山入平原之处地势犹如神龙探海灵气宛如绝世高人于红尘外隐现此地阴阳两宜但不宜俗世凡人留居。另一处在人烟繁华的芜州城南边芜州城以州府所在为中心地势东西北三面走低向南面缓缓走高状如头朝南的鳌龙据地城南最高处一带当地居民称为鳌峰。

按九连山地脉的延伸走向到句水河边的鳌峰一带恰好是神龙入水吐珠之处也是芜州城的“地眼”所在地气灵枢似大隐于世处烟华市井中修养泰然。而巧合的是梅振衣所居的菁芜山庄正建造在鳌峰地眼之上是绝佳的养生之所。假如在此地立道场镇住地眼可以收拢山川灵气不致流散滋养芜州百姓众生此谓风回水转。而建造山庄对此也有些许帮助但作用不是很明显话又说回来了立一处能镇住地眼的道场没那么容易建这样一座山庄已经很不简单了。

梅振衣大概能看出芜州一带的风水局以及九连山地脉的分布为什么会在心中大骂吕纯阳呢？关键还是在于风水——

青漪三山是整条九连山地脉的发端与升腾之处天地灵气汇聚而生的“灵根”。假如在此结庐修行自然绝佳而且对他人也没什么影响。但如果尽占此地建造一处隔绝内外的道场洞天意义就完全不同了那等于收拢生机于发端千里山川天地灵气独享。如此也就罢了然而别忘了梅氏菁芜山庄建造在“地眼”之上如果龙脉“灵根”被收束从风水角度会形成一种“龙珠回吸”的格局。

这等于将菁芜山庄的养生灵气尽数收回于青漪三山要按照江湖风门术中附会的说法那也就是将菁芜山庄中的福缘、财气尽数收于占据洞天的吕纯阳手中。这让梅振衣如何不生气？就算吕纯阳没有看出这么深奥的风水局他心里也是这么打算的——收梅家小少爷为徒将此地供奉给他再为他吕仙人将整个青漪三山建成道场洞天。

他打算将梅家在芜州的地位、财富、风水灵气等等好处都弄到自己手中而且搞得还象梅振衣占了天大便宜。人可以有私心凡夫俗子难免江湖人凭手艺捞点好处混饭吃很常见但切忌贪狠残独！不能将别人的好处都欺夺为己有否则就是祸害人间了。

吕纯阳哪里知道这位看似年幼无知的小少爷比他还精通风水地脉自以为一切尽在掌握聊了一番仙家洞天的建造又动起了别的歪心思背着手对梅振衣说道：“小公子古人云‘一人得道鸡犬升天’你有向道之心也是菁芜山庄上下所有人的仙缘。我今日见你身边那一对同胞丫鬟根骨也颇为不俗正适合在本仙人身边伺弄丹鼎或可同修大道。”

吕纯阳见梅振衣年幼且身形瘦弱显然还不知男女之事打起了谷儿、穗儿这一对美少女的主意贪念正浓又起色心。其实这番话在当时的年代倒也没什么连青漪三山都能供奉再送一对丫鬟算什么？但是听在梅振衣耳中就算他再能沉

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