了后来的就不伺候了。这种时候如果按现代地话说。牡丹坊的伙计就会告诉迟到的客人：“老板换个包房另外再找小姐吧白牡丹已经坐台了。”

当然了上花船饮酒男女不限你也可以自带女伴去同样要给女伴交赏银。如果在酒席宴中谁的诗文最佳能夺得头筹。有幸得到白牡丹青睐那么白牡丹会在散席后请这位客人单独留下对饮私谈花船也驶离岸边不受打扰。

这在当时被称为“独占花魁”洛阳士子如有这个待遇人人引以为荣耀至于这个成语是不是这么来的梅振衣也没考证过。也不是每次都有人能独占花魁。白牡丹经常是一人都不留的。

至于花船驶离岸边白牡丹与人对饮私谈时会发生什么事是否别有一番风流外人就不知了。也有人事后私下里和朋友吹牛说与白牡丹如何相欢云云。但也有人说白牡丹不捐身仅仅就是对饮弹琴但那种感觉已经是神仙滋味了。

梅刚从来没上过花船梅孝朗倒是从好友所请去过一次。那次梅刚就在牡丹坊外守着没进去听旁边地人说过这些门道。

听完梅刚的介绍梅振衣暗赞一声：“这白牡丹真是好手段飘门老江湖啊！”

他可是精通江湖八大门种种讲究地高手知道白牡丹花船待客之道就是将飘门中江湖手段“上天梯”发挥到极致。“上天梯”究竟是怎么回事解释起来很麻烦可以用现代商业术语分步骤来讲——

首先。现代世界奢侈名品一律都采取“饥饿销售”地方法就是有意限制供应量留下市场需求的缺口以保持品牌地稀缺性以及商品的高价位。白牡丹花船待客只留十二个座位就是这么个思路。

一名妓一晚上能弹琴给几个人听啊本来能接待的客人就不多总不能像茶厮里卖唱那样在大厅客人面前弹曲吟诗吧？顺水推舟弄了这么个噱头身价却好似高贵了不少。

更厉害地是她搞出了一个“独占花魁”的花样。其实就是利用客人来做秀。你想一想连当朝南鲁公梅孝朗都没有占上花魁。假如你占上了花魁那会获得怎样一种心理上的满足感呢？赏多少钱都是愿意的只要能花得起！

至于白牡丹是卖艺还是卖身已经不重要了能上得花船消费的人谁身边缺女色？最重要地是那份名头。假如有一个人占了花魁陪坐的其它十一位名士都是帮着白牡丹抬身价的这一手才叫厉害。

为什么席间要以诗文相较高下呢？一方面这符合当时名流贵族之间的休闲时尚另一方面也决定了上船地客人都会注意举止儒雅不会因为争风斗狠而自损颜面这样白牡丹也能避免不少麻烦方方面面考虑的都很周到。

洛阳城是大唐神都啊色艺双全的妓女肯定不少也必定有人的姿色、琴艺、文采不亚于白牡丹但不是有了这些就可以出位成为洛阳花魁的。有了条件商业包装与炒作的手段也很重要其中的讲究就和现代社会中捧红明星的炒作差不多。

白牡丹利用了满城名流士子地无形资产手段不可谓不高明。所以梅振衣会赞叹她是个老江湖刚才只是为了跟踪随先生现在他倒是真的想去见识那位洛阳花魁了。

牡丹坊的规模比红香苑稍小但也算很大了走进去却并不