夜独泓一个人坐在大船的椅子上一个人面对黑se的海洋一个人面对淡红se的天空一个人面对死亡谷一个人面的自己他在心里对自己说：“我在思考一个人的灵感我想什么是灵感呢？灵感可以用这样的语言演绎：你去骂一个人一直骂一直骂他就会慢慢愤怒当他被骂得想要爆发时这时他的灵感就来了他的灵感是愤怒。你去夸一个人一直夸一直夸他就会慢慢高兴当他被夸得想要跳起来时这时他的灵感就来了他的灵感是高兴。当世界像人呈现各种姿态时人会受到来自世界的各种信息这不仅仅是骂与夸的问题这是一个很复杂的问题当人接受信息在内心产生反应积累到一定程度那么他的灵感就来了。人是有灵感的动物这是一定的所有的人都有灵感有的人的灵感适合画画有的人的灵感适合写作有的人的灵感适合武术有的人的灵感适合唱歌有的人的灵感适合跳舞人总是有灵感的人会一生有灵感只是很多人处理灵感的方式不一样比如有人来了灵感他就去花天酒地有人来了灵感他就赋诗一首。我要不断地产生灵感我会不断地产生灵感我要良好地处理自己的灵感我会良好地处理自己的灵感。”

夜独泓对自己说：“一个人就可以很快乐很多人要聚集起来做一些疯狂的事情才会有快感而那种快感实际上是不快乐的他们是可怜的人以为很多人聚在一起就会快乐。一个人就可以快乐一个人的jing神就可以跳舞当人的灵魂跳舞他会感受到这种舞蹈的快乐。这几天我一直感觉没有方向不知道每天做什么也就是从刚才开始我知道我做什么合适了。我想我就适合一个人一个人孤独地存在当我孤独我的心会像杯中的茶叶慢慢沉下来我想推而广之所有人都是这样的当一个人独处心会变得越来越沉静只有人在独处时才会变得清醒才会卸掉伪装摘掉面具人才会更像人。人只有在更像人的时候才有可能说人话做人事想人应该想的事情。”

夜独泓心道：“我的灵魂现在被黑se的海水牵引我的灵魂要起舞了我的灵魂不再平静。啊夜独泓你看那远处的黑se的海你确定你的船会经过那里吗？你能够猜想得到你到达那里会遇到什么吗？到达那里后风是不是还像现在这样吹拂水是不是还像这样平静天是不是还像这样淡红？夜独泓啊你吃饱了饭然后来做些什么呢？难道就是在这里坐着？难道就是想些心事？夜独泓啊你能在船上呆多久？”

夜独泓内心自言自语：“我现在终于发现这死亡谷的淡雅黑se的海水与远处的淡红se的天在视野里完美地衔接我在这种美的氛围中享受生命的安静我认为这是人最好的一种生命状态躁动的死寂的兴奋的悲痛的都不是好的状态最好的状态是静静中有深意静中有安详静中有愉悦静中有美好。”

夜独泓心道：“我曾经在天上派认识一个朋友这个朋友的名字叫孟海。我认为天上派这个名字一定是个天才起的它让人联想到这个学园里的人都是在天上的都是了不起的都是了不得到无与伦比的都是带有仙气的都是不可比拟的都是难以企及的都是不可望其项背的。夜独泓就是在这样一个牛叉的地方见到背着锅的孟海后来的一段时间孟海还以锅为武器就是老拿锅和人打架再后来孟海就放弃以锅为武器就是不再用锅以及锅盖和人打架因此也结束了个xing很浓的一种状态。夜独泓和孟海交往的ri子里觉得孟海是一个诚实的人就是说他想**的时候就说我想**他认为你有什么缺点的时候就会指出你的缺点他就是那么一个直来直去的人。有人觉得孟海是一个风风火火的人孟海事实上内心是宁静的他曾经被人评价说是一个外表平静内心狂野的人。孟海在夜独泓看来是一个知心的朋友对于孟海来说夜独泓就是个神龙见首不见尾的神人因为孟海摸

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