这个儿子你让他去打出个美洲帝国是不成的但是你让他去搅胡安的局是没有一点问题。”朱济世笑着说了两句提声对楠本高子道：“去拿一部《如来真经》来。”

“如来……真经？太上皇老臣对佛学没有什么研究。”左宗棠连忙摆手。对于如来真宗老一辈的大儒其实都是不大赞成的——倒不是他们不烧香拜佛而是他们这些人都反对扶植怎么一个近乎邪教的佛教宗派。

“还是佛儒融合的问题皇帝亲自写了点东西朕的儒学功底不行也不知道对不对就想让你瞧瞧。”朱济世瞥了一眼左宗棠“如来真宗是安定南洋诸岛和在南亚发展势力的关键一定要经营好了。”

他顿了顿又道：“儒家的道理好坏不论但是传播的能力确实弱了些。除了华夏本土这两千多年来也就传去了朝鲜、日本、安南。其中朝鲜、安南还是我华夏故土日本是他们自己遣使来学的。相比之下基督教、真神教和佛教传播的能力就强太多了。所以朕才想到要佛皮儒骨以佛为先以儒为实如此才能真正把儒学发扬光大。”

在朱济世看来儒学是一种介乎于政治哲学和宗教之间的东西。但也正是因为这种特殊的形态大大制约了儒学和中华本土宗教的发展。因为宗教是不大能容忍置疑的而哲学则是允许置疑的——当然马哲一系的哲学例外那是绝对真理不可有丝毫怀疑。因为儒学不是马哲又有了哲学所没有的宗教权威性使得其发展受到了严重制约。

但是哲学毕竟是哲学其传播的难度绝对宗教迷信高上无数倍——不识字的文盲可以当和尚、当尼姑但是想当儒士必须要有相当的文化单是这道门槛就让儒学很难走出华夏大地。

“左卿你如果真的担心未来有个美洲大帝国那就更该替朕好好合计一下这个佛皮儒骨的如来真宗了。”朱济世看得出左宗棠心中的抵触叹了一口气又道：“罗马帝国基本就是罗马公教的天下如果东华能成为儒佛的地盘将来美洲帝国就很难出现了。”

现在被罗马帝国收入囊中的基本上都是白人圈子里的天主教国家只有希腊、新法兰西两个王国不是以公教为国教的。不过罗马公教现在还是卯足力气往哪里传教想将这两国变成公教的地盘。在基督教世界中公教、正教和新教之间都很难融合要是在北美的东华、北华变成如来真宗的地盘就是朱胡安就的当了罗马西帝国恺撒也没有回天之力了。

“不妥不妥……如来真宗是以真如法王为尊而且又……不可让其太过做大！”左宗棠还是连连摇头——胡安是个麻烦真如法王要是太强大了同样不好对付！不过左宗棠还是从楠本高子手中接过了《如来真经》仔细研读了一遍。

“倒是浅显易懂把佛儒二教最基本的一些道理融合起来了。”左宗棠点点头朱国雄的文笔不错写出来的东西倒是条理清晰观点鲜明。

“老臣拿回去再帮着修饰一二吧。”左宗棠此行的目的其实已经达到从朱济世这里探到了一些口风可以回去向朱国雄交差于是又和朱济世东拉西扯几句就起身告辞。

摸清了朱济世的底牌之后李鸿章和罗马来使的谈判很快就深入到了双方最关心的胡安问题。

“皇上吕西安缪拉希望我们将东华王和南华王的地盘互相交换一下。”李鸿章在谨身殿上说