其人名曰宗磕玛珠。为师与大喇嘛相见恨晚夜晚秉烛长谈。为师一生从古至今几乎经历了人类整部历史茫茫岁月中见过诸般高人可此喇嘛的风骨和见解其‘精’深修为依然让为师赞叹不已堪称平生知己。

大喇嘛有一天问我安施主你一生如此奇遇长生不死是否做到了明心见‘性’修行圆满？我我早已堪破红尘不过心里有一事始终放不下。喇嘛问我何事我放不下的是一个人。

这个人就是你解铃我的徒弟我的孩子。

你出生‘波’折无父无母一生坎坷所遭所遇非常人所能想象。为师飘‘荡’世界身如浮萍却心系你处始终无法释怀。

大喇嘛既然你无法释怀你又能为徒弟做些什么呢？我沉默良久无言以对。是的解铃为师什么也无法为你做。大喇嘛世间红尘万事万物之间皆有因果缘法此为宇宙法则妙不可言。安施主你无法放下一心执着不但于心无补也于事无益除了伤害自己起不了任何的作用。

我对大喇嘛曾经有一度我非常想死活来活去地活够了不过现在已经没了这个想法近些年我愈发感悟到“无”和“有”的境界。物质世界为“有”而人的‘精’神境界为“无”我经历红尘终生不死于“有”中体悟“无”之境界愈发感觉幽深微妙。

我见过很多奇人其中包括两个和我差不多的人他们从某种角度也算是不死人只不过他们用的办法是无穷转世。他们一个叫‘花’图郎一个叫‘花’清羽此二人境界有分别和他们结识给了我很大的启示。

‘花’图郎身有戾气他把世界当成游乐场在其眼里所有的人和事不过就是一场空迟早要化为废土一堆他对自己更有自虐自弃的倾向。他认为自己本就是不死的不管转世成什么不过就是灵魂苦苦煎熬的一个阶段他渴求解脱和寂灭希望能走出身体的牢笼。

而‘花’清羽则更像孩子他身上有婴儿气他纯真甚至单纯。他曾对我自己不管转世多少代有着怎样的遭遇他的‘性’情始终如一。这也明了中国的那句老话三岁看老。

为什么提这两个人他们的人生态度诠释了生之道。为师心有所悟遂向大喇嘛讨教入“空”之境界的法‘门’此法叫做五蕴空禅。为师将修习此等法‘门’于定境中入真空心无碍无碍故无有恐怖。以不死之身体验寂灭再次醒来或许再世为人。

为师不想再做‘浪’子想做佛陀了呵呵。

大喇嘛是有大神通之人他告诉我他很多世前便在修习一种无上法‘门’能够触‘摸’到最高的“道”一眼看透万事万物的规律和轨迹。他让我手书一封入定境前拿在手里日后自有缘法落到解铃你的手里。

徒弟为师要入真空之境这一去无法再用世间的时间去丈量。我不知自己何时出关不知外面的世界变化或许我再出来时你已经老了。

岁月沧桑不过一念红尘茫茫无非放下。

解铃为师再给你最后的真言没必要为任何人改变你自己做最好的你就可以了。

清羽兄大喇嘛数年后的机缘你也会在现场。假如真有这么一天你看到了这封信我也要‘交’待你两句。你想没想过