期她开始研究什么了吗？”

我和解铃摇摇头。

郑老师：”范雄开始研究死亡。”

我和解铃都是一惊互相看了一眼。郑老师以为出乎我们的意料她微微笑着其实我们心中的惊涛骇浪真是无法叙。在经历了蟠桃村一连串诡异恐怖的事情之后我们对范雄研究死亡这个话题有着自己的理解。

郑老师继续：”她的这个研究课题应该是在一次寒假后发生的她在那个寒假去旅游好像去了农村在那里住了很长时间。回来之后她开始着手研究死亡。她所采用的方法和其他人只是用脑子想ェ用哲学观解构只停留在笔头和想象上的研究方法不一样她在动手制作一台仪器。”

我听得有毛骨悚然筷子停下来眼睛一眨不眨听着。

郑老师看看我们：”吃好了吗？我们到区溜达溜达我给你们听。”

她结了账我们三人从饭馆出来沿着人工池走进林荫路。

郑老师范雄曾经和她聊过对死亡的看法。范雄认为人死之后还会以某种形式继续存在。这已经不需要再证明了从十八世纪起就有人开始有意识以物理角度研究灵魂诸多实验证明灵魂确实存在。范雄认为灵魂之所以这么难以沟通就在于游魂的缺陷之一就是无法使用物质大脑。

这是个很难言的纠结所在思考所赖之的工具是大脑大脑本身恰恰是物质的如果一个人死了脱离了大脑排出的灵魂还具不具备思考能力呢？或者灵魂仅仅只是一团混沌的能量团？

我看看解铃解铃是道法中人在我看来他的法术很厉害而且能通阴阳这样的人对于这样的问题理解起来肯定比我要深刻。此时的解铃没有话摸着下巴若有所悟。

当时范雄委托郑老师在后勤帮助下找到一间仓库。郑老师很感兴趣她想看看范雄到底能折腾出个什么东西来。

范雄花了很多钱买了许多材料和书籍堆积在仓库除了上课吃饭睡觉其他时间都泡在那个地方。郑老师曾经到仓库考察翻看了范雄的资料惊奇地发现范雄找到的书几乎都是绝版市面上绝对看不到。范雄告诉她自己有一个绝版书群里面是各地的书商。这些书商极为特殊从来不卖流行书籍他们只做一种买卖那就是淘卖绝版书。当然绝版书也不是正版的他们所出售的大都是翻印和复印本。虽然粗糙但不影响阅读。

郑老师看了范雄制作的第一个仪器范雄告诉她这个仪器参考的是当年笛卡尔的草图。笛卡尔是个牛逼人被称为”现代哲学之父”精通哲学物理数学各个领域。他最广为人知的就是提出了”缸中之脑”的概念。大意就是你如何分辨眼前的世界是真实存在的还是来自电流刺肌18的大脑幻想。

郑老师告诉我们笛卡尔当时对灵魂和死亡研究很深这老伙计找了许多尸体进行解剖对人的大脑构成了如指掌最为怪异的是他还亲自解剖过许多牛的头颅。他当时画出一个仪器的草图来解构灵魂的存在。当然这个仪器他没有做出来还留在空想阶段。他认为目前的人类认知和物质资源利用率已经大大限制了构想的实施所以只能停在纸面上。

笛卡尔空想出来的