智瑶在干的事情是改朝换代确实也在进行鼎革。

龙生龙凤生凤老鼠儿子会打洞？这种规则一旦没有被打破阶级固化之下受益的永远是那一类人其余人压根不是依靠努力就能改变自身的命运。

事实上阶级固化从某人化家为国开始随后不管制度再怎么变顽固到西晋时期还搞出九品中正制一直到“惟有读书高”才算是彻底打破阶级固化。

“我这一代只是打个基础不是没有可能一下子打破阶级固化只是步子迈得太大很容易扯着蛋啊！”智瑶从来不想突然来一个大动作。

任何事情太着急几乎不是迅速办成便是落了个一旦失败就身死道消的下场。

智瑶已经在展开教化可能短时间内无法惠及到太多人打开一个缺口之后总会有星火燎原的那一天。

至于说打破阶级固化其实对统治者不利这一点？查阅一下中外历史一直到近现代普通人的意识觉醒之前有哪个国家不是王朝制度呢？

真要出现了互卷的情况卷的反正不会是王室该是各个阶级自己卷得疯狂王室能不能把握得住看造化吧。

视察完毕之后智瑶回到“濮阳”孙武则是留了下来。

不出什么意外的话明年秋季时期文宫和武宫就会落成届时第一批学员会就地入学。

前期先看情况主要是看看两宫制度的施行状况修改以及补充该有的条例随后不但要在原国内部广招生源还会面向列国吸收优秀人才。

“我打造了一个有教无类的学习圣地还会提供他们学以致用的岗位怎么都要胜过孔老二吧？”

“对了管夷吾、士会、子产、赵鞅……等人只是法家先驱我著作了《法经》之后才是法家的至高神。”

“在各种工具的发明创造上以及那么多新生物件出自我的建议以后百工挂起来祭拜的人物也会是我。”

“兵家？现在我、孙武、司马穰苴就是兵家的大佬可惜我终究跟孙武和司马穰苴不一样。”

“我现在已经是一国之君未来还会是天下共主不管文庙还是武庙挤一个坑位是在欺负人。”

应该说原国没有灭亡之前哪怕出现文庙和武庙反正不会有智瑶的坑位原因是君臣有别；等待哪天原国失去国祚后面的朝代也不会祭拜前朝君王相反会极力去进行打压用以证明自己取而代之的正确性；或许相隔一个或几个朝代某君王会再次将智瑶捡起来给予太高的地位则是没有可能。

那是有现成的例子始皇帝打造了真正意义上的封建王朝后继的封建王朝之主即便心里无比推崇始皇帝没有可能设立任何祭拜的仪式相反不进行极力诋毁就不错了。

至于说祭拜三皇五帝？他们已经成为神话的一部分不再归于人间的级别。

智瑶将某些事情看得很淡薄有些事情却是看得极重。

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