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忽图圣教设立教主、灵女、大祭司各一其下再设五护法数十令主逾数十万教众其在南沐朝野所拥有的影响力甚至远在四大世家之上。

数十年来教主一位以教主亲传弟子独脉相承且均以精研教内绝艺“问天策”为己任甚少参与传教布道、教化子民虽在教内有无上权威但一般不过问教内琐事。

这一代教主西风醉欲求道法和武功突破早已隐匿于山野秘处踪迹难寻。教中一众事务均由灵女和大祭司掌控。

灵女是从教主亲自点化的数位才情容貌绝佳的妙龄女子中选出主要管理教中传道、授徒、组织、钱粮、礼法、济世等各项事务可谓真正大权在握。

地位同等的大祭司则主持祈福、治病、除灾、探秘、演武等其余各项教务尤其在选立灵女之时大祭司的意见最为关键在诸方相持不下时可一语定夺！

南沐段氏作为南沐最势大的世家其与忽图圣教的关系一直密不可分。

不说偶有段氏族人出任教主仅凭教务权脉中地位最高的灵女一位已经连续五届被段家垄断段家与忽图圣教的亲密度即可见一斑。

本代灵女本是与段荆南同辈份的远房族妹一直身康体健却不意于旬月前无故暴毙。段家派出数名武功名家、医道圣手都找不出因由这亦成为近来震荡南沐的一大奇案。

十数日间舆论在悲愤苦逼的教众中逐渐形成一种声音有说法因为段氏无良天降噩运于灵女方有此奇祸加身。

紧接着两位护法、数位令主联名要求修改灵女选拔方法大祭司态度模糊虽未同意也没反对一付冷眼旁观的架势。

有人出头无人反对于是忽图圣教就搞了一个类似后世‘全民公举’的活动反正过程也没专人监督结论便是上代灵女虽为意外身亡但灵女乃教中圣位不可一日无主灵女选拔今次采取公选定于五日后公决。

有资格出任灵女的都是受到教主点化过的少女才情出众相貌绝美一般只是从有限的几个世家候选人中选取近几届都是走个过场由上任灵女宣布授位传承。

段家连续历任五代灵女自家人知自家事这次灵女暴毙让段氏措手不及那些在灵女授位时准备的什么‘天授神权’、‘神主托梦’的招数再也使不出来夺取灵女之位史无前例受到挑战。

既然是第一次尝试公决选人里面的规章标准自然不甚齐全漏洞百出这样既让其他候选者有了机会也没让段氏一门断绝念想毕竟几代灵女出自段家段氏在民众中的影响力还是最大。

时间紧迫选择灵女的方案便也无法标新立异因循守旧之下还是那么几条“身家清白才情出众相貌宜人悲天悯怀。”

能真正比拼的除了相貌外主要就是才情。

才要精通忽图教义能作答现场考官的疑问情要擅长诗画琴歌独步南沐。

这次选拔尤其定了一个标准忽图圣教自上任教主以降数十年来均致力谱写圣教圣歌当世之间无论佛道均有