其实有点矫枉过正可能为了避嫌吴梦溪特意从普吉岛请来西餐师傅那位乌克兰医生同来的时候也招揽了一位基辅的官方大厨所以现在“newlife”餐厅的菜品是相当具有欧式风格连东南亚沿海常见的烧烤、葱爆之类口味都很少见奶油虾球、黑椒鱼排、牛油芝士焗象拔蚌之类的都是把西餐的一些经典菜式加上海鲜做法让东欧人士们大呼过瘾。

而七位长老坐在圆桌边就很枯燥对中间那些精美的菜式浅尝即止要阿怒端上来几碗温开水把那些美味佳肴在里面涮了又涮才吃下去搞得巴克最后干脆吩咐厨房给这几位煮白水菜肴又把牟晨菲在岳兰买的一些零食干果拿出来摆在桌上岛上男人才稍微感点兴趣不过对正儿八经坐在桌边又不习惯让阿怒跑前跑后的搬了一叠草垫铺在餐厅屋檐下的木板上席地而坐围成圈才开始说话。

最近大半年经常带俩孩子巴克连烟都不怎么抽所以把吴梦溪早就准备好的一碟雪茄拿出来给长老们分享这几人也略显好奇好一会儿吞云吐雾之后由埃托开口：“谢谢你们了。”

这一点很－★明显。

对于这样隐藏起来的美景开发大多数投资者采用的都是马来西亚那家酒店的模式自己来修一个高档场所当地的民生跟自己无关酒店员工都大多是专业培训过来的当地人最多只能做点清洁垃圾转运的粗苯活计这样的投资对这里没有丝毫改变反而带来游客破坏了这里的生态环境跟生存空间。

但吴梦溪的态度就不同几乎大量招收本地员工进行培训而且建筑工地也在不停使用本地劳动力把其他商人逐渐赶出去的结果就是这里没有太多的商业竞争很多生意都交给当地人自己来做原本只有一条路可走的渔民可以选择转变为建筑工人和酒店餐厅服务业者直升机运输也让旺达镇的物资比以前丰富一些了从目前这些宗教长老的眼中看来整个态势是向好的虽然这种良性改变取决于吴梦溪这个操作者的心性但起码现在渔民们是感觉很好的对奥摩教的寺庙供奉颂扬也比较多因为吴梦溪把所有功劳都归于寺庙里。

和查克他们那样的山民不太一样偏居一隅没让山民愚昧无知憨厚老实反而他们已经在跟外界交流的过程中变得狡黠而渔民还是比较淳朴的现在还反过来为巴克担心：“现在……没看到什么客人你那位太太也赶走了那些不愿意花钱的游客现在三座岛屿的建设不断进展一直都在花钱能坚持下去么？”

巴克心平气和的摇头：“保证这片海域岛屿的美丽不被破坏是基本要求先建设好才能迎接有钱但人数较少的游客以后镇子里的访客要限制人数总体的花费能养活周边渔民负担这些开支就足够了……这次我来带了份礼物不知道你们喜不喜欢。”打开自己的背包临飞菲律宾之前林东才带过来的一枚白色头骨雕像被巴克煞有其事的从一个锦囊包里取出来双手捧过去。

嘴里还叼着烟卷的长老们争先恐后的接过去稍一打量就惊喜：“神像？！”最后递到那个年纪最大埃托的父亲手中视若珍宝一般摩挲很肯定的点头：“对！就是圣头骨！但是怎么变成了白色？”

方灵颖亲手复制的有翡翠头骨作为蓝本再加上各种现代化测量技术基本分毫不差高级碾磨工具也能保证一周左右的成品跟那个被崇拜抚摸了几百年的圣物一样光滑只是材质上本来方灵颖想去找点高级货巴克却指定就用美术学院常见的汉白玉主要是觉得材质软硬度很合适方灵颖做起来不伤手可那

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