佛观一碗水四万八千虫。

身为晚辈的鹰缘与晓梦前辈的交锋便在一先前对话的时候便已经开始。

一者是活佛一者是道门方士这两人各自有着各自的理念有着自己对世界的理解。

关于世界关于时间关于改变关于代价。

晓梦前辈的故事只是缘由的开始交汇而过的那一点便让她最后走入了求不得的地步。自一开始鹰缘便察觉到了这一点所以他才说出那是飞鸟与游鱼。

各自都应该呆在各自的世界可以互相展望却不能干涉彼此。

因为两者本就不是一个世界的。

若真是接触留下的只会是悲剧一者终究成为另外一者的食物被吞噬消灭。

但上述那不过是千层饼中的第三层即便是佛门中的其他高僧又或者是道门中如武当张三丰这样的人都绝对只会察觉到这一层而无法设想到内中的更深层次的地方。

唯有修炼了变天击地大法或者是方士门中讲究谶纬学说的才会知晓那其中的深处。

一者由实化虚再由虚化实投身时间长河进行轮回在红尘中打滚。这也正是修炼变天击地大法的关键也是最为困难的地方。不同方士一脉站在岸边观看修炼这门功法的人是亲自下了海。

如果不能紧守一点清明将那一切都当做只是虚拟那只怕早就迷失在了其中整个人成为一具失去了灵魂的活死人。

正因为这种困难少有人能够认清自身哪怕是心神坚定者也极为容易迷失在轮回之中这才是变天击地大法这门密宗绝学自诞生起到现在只有三人修炼成功的结果。

创造者。

八思巴大师。

以及现在的鹰缘活佛。

比起变天击地大法的诡异甚至有天赋出众的僧人宁愿去选择看上去永远修炼不完的龙象般若功也不愿意去尝试一步踏入其中再也寻不回自己的变天击地大法。

事实上鹰缘在继任活佛后才清楚修炼龙象般若功的前置功法正是变天击地大法。

唯有这样才能抵消生命的限制在没有得到神兽能够长生外去正常的修炼龙象般若功。之所以说因为这份功法是因为它在晓梦的眼中同样牵扯到了方士一样熟悉的方面。

飞鸟与游鱼那便是两个平行的世界若真是需要接触的话留下来的只会有悲剧。

但在前辈晓梦的眼中世界不是这样的。

交汇一点如两条直线分开但其源头确是当初那做下抉择的那一刻。

她所想要的便是将这世界结合收束所有的差别进行归一得到她最后想要的结果。

这便是改天换地再造乾坤。

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