临近七月中旬的索拉丁高地迎来了第二轮的热浪六月末尾七月初始连续不断的局部小雨并不能为这里的人们带来多少的舒适所幸本地居民们在相当多的方面上也早已经适应了这一切的发生。￡∝頂點小說

与自亚文内拉起始的更为靠北一些的地区不同不是用整块的石头堆砌而是采用木石混合中空结构墙壁更薄散热性更为良好的房屋是他们针对本地环境做出来的改变；再加上植被的遮挡以及利用充沛的降水用木头和竹子搭建而成的屋顶流水散热系统一座典型的索拉丁地区的房屋远远要比亚文内拉那一侧的更为舒适在炎热的夏天。

人类的适应能力总是能够让人感到惊叹从炎热荒芜的诺恩施泰因大沙漠到恐颌猪和弓颌猪以及草原龙蜥甚至亚龙之类的危险生物大量存在甚至还有亚人当中最强悍的一只与人类的智慧不相上下而身体能力更有甚之的兽人出没的阿布塞拉大草原。

极北之地无边外海不论环境多么恶劣拥有坚强韧性的人类总是能够在此生根发芽留下文明的火种。

——但人类的这种个性并非唯独好处这份“固执”并不单单只会附着在那些美好的品质上面当碰到那些不那么美好的坚持的时候它同样会起效。

吉姆?“哈桑”?鲍尔有着索拉丁地区白色教会算得上独特的一张脸孔拥有一半草原人血脉的他继承了父亲那一侧的面容和肤色但他的父母却并非是正常又美好地结合。理所当然地吉姆的童年几乎都是在打骂当中度过的就连他所拥有的西海岸人常常有的那种中间名也并非是真正的名讳而是一个带有蔑称意味的绰号——或许也正是因为这样的童年吉姆才会选择遵从了白色教会的信仰。

人类总是会对某一个决策怀抱有太过于不切实际的想象妄想着通过一个决策的改变就令这一切产生诸多的变化。当吉姆十五岁那年正式成为白色教廷最下级的传教士的时候他本以为从今以后自己就能够逃离那令人悲伤的一切。

但他只是改变了自己的一点身份仍旧没有离开自己出生的地方。即便是教徒身遭的人也同样是对于草原人存在有偏见的凡人——甚至更甚——那么仅仅是从“下级的平民”变成了“下级的教众”这一切就真的会大有不同吗。

答案显然是否定的吧毕竟现实的情况仍旧存在于那里人还是那些人地方还是那个地方仅仅他个人做出来的微小的改变不会也不可能产生翻天覆地的变化。不同的地方同样的噩梦三十年过去了吉姆一直都只是最低级的传教士尽管他刻苦又努力却始终只能换来侮辱性的“哈桑”的称谓而无法更进一步——这一直持续到两个月以前。

突如其来的升职让吉姆欣喜若狂却也诚惶诚恐接近半辈子的人生经历他不可能不明白这一提升是多么破天荒的事情。对于施行了这一切的地区主教吉姆所拥有的只有由衷的恭敬与谦卑而主教多次提及的某位真正值得感激的将会引来更好的未来的大人物更令他几乎谦卑得要把自己的脸贴到地上去了——而也正因如此这一次碰到的问题对于吉姆来说才是如此地棘手。

他离开了自己的位于索拉丁北部的老家新任的神官职位就任于科里康拉德是管理护教骑士团的高阶神官——这支隶属于教廷的部队除了孤儿以外还有不少的支持教廷的贵族子弟在内担心被军人掌握了太大权力因此派遣一位神职人员作为领导是白色教廷约定俗成

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