第九百五十章 礼乐崩坏

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在郭淡离开之后,操场上顿时是舆论四起,

他的这番言论,可真是石破惊天。

因为一直以来,大家所有的论题那都是代圣人言,就是以圣人的思维去判断世俗之事,而郭淡提出的却是新圣人即将出现,这个将是一个颠覆性的命题。

一旦新圣人的出现,那么代圣人言,将成为了一个伪命题!

因为代圣人言的一个先决条件,就是圣人是绝对正确的,而根据郭淡的理论而言,要出现新得思想,来适应新得生产力变化,换而言之,旧得一套已经是力不从心。

如果这一点成立得话,那么恩科就将具有合理性。

恩科考得是经济学,不是代圣人言,根据八股文的规则而言,这就是不对的,是不具有法理支持。

郭淡这番理论,看似像一个预言,但其实他在为自己的所作所为追求一个法理性。

就他目前的地位和实力,以及肥宅今年的一系列动作,他们帝商组合必须要得到法理的支持,否则的话,这就是空中楼阁。

“恩师说得对,此人的确是不可小觑。”

高攀龙摇摇头,道:“正如他自己方才所言,他所做得一切都是为了自己,此番演讲亦不例外。”

此时此刻,他也反应过来,郭淡的这番演讲其实是极具目的性的。

顾宪成点点头,长叹道:“但是我们却难以阻止他啊!这实事求是地说,卫辉府确实取得非常大的成功,在卫辉府人与人之间的关系,也的确出现了很大的变化,这其中许多变化中又被礼教所不齿。

而就人性而言,试问天下间谁又不想成圣,如今天下名士皆聚集于此,相信此番言论很快就会传遍开封府,甚至于全国,必然会有不少人支持他的观点,如李贽等人就会坚定的支持他,因为支持他的这番言论,其实就是支持自己的观点,这还真是像极了在春秋时代,孔圣人所言得‘礼乐崩坏’。”

高攀龙不禁双目一睁。

诸子百家不就是诞生在礼乐崩坏之际吗。

那么反过来论证的话,如果礼乐没有崩坏,大家都相信一个统一的价值观,那就不可能出现诸子百家,正是因为礼乐崩坏,诸子百家才纷纷涌现出来。

“那不知恩师有何打算?”高攀龙问道。

顾宪成微微笑道:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。越是这种时候,我们就越要坚定自己的信念,不要被名利所惑。”

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