但也有人认为即便是巫和的灵消失了也要找出他灵消失的地方。

正是因为他们对于巫和的忌惮才让他们活要见人死要见灵。

然而不管他们如何寻找巫和的灵都像是从这世间消失了一样没有一丁点踪迹。

直到近段时间有传言说在灵世界见到了巫和。

这才有人相继进入蛟神秘境以蛟神秘境作为一种穿越世界位面层的通道抵达灵世界。

灵世界便是灵魇世界和灵魇世界等的称谓。

关于巫和现身的消息传的沸沸扬扬当年那些强者为此相继出关只为了再次镇压巫和。

他们可以肯定一点巫和没有复生。

相比于彼界的各个位面层灵世界的灵气显得很稀薄。

长期待在灵气稀薄的环境中能保持灵存在数千年而不灭已经是一种挑战了就别说复生了。

听闻传言是一回事亲眼见到巫和则是另外一回事。

也许那个名字太具有压迫力明明站在众人眼前的只是一名衣着普通的少年可仍旧给人一种无形的压迫感。

长时间的静默被一道缓缓而来的脚步声打破。

来人身着黑色长衫头上绑着黑色的抹额抹额上画着一枚染着血液的骷髅头。

此人正是古时期氏族之一的古羽魔族族人——乌宗。

乌宗一进城堡大门便往众人聚集地而来漫不经心的说道：“好热闹。”

虽说同为古时期氏族之一古羽魔族平日里不显山露水很少有人知道他们的存在。

几乎没有人知道他们处于什么位面层只知道古羽魔族的族人拥有至少三种彼界灵气。

每个人都能修炼一种彼界灵气为本命灵气而古羽魔族的族人能将三种彼界灵气都修炼成本命灵气。

至于能不能将更多的彼界灵气修炼成本命灵气是古羽魔族人不屑提起的事情。

在他们眼中只有第四位面层、第五位面层和第六位面层的彼界灵气才具有炼化的价值。

因而大多数古羽魔族的族人都拥有三种本命灵气。

据传言有一部分古羽魔族的族人触碰到了第七位面层的彼界灵气至于有没有将其炼化成自身的本命灵气就不得而知了。

可以肯定的是乌宗此人拥有三种本命灵气。

他的灵诀之中蕴含着复杂的彼界灵气。

那是一种不属于第四位面层、第五位面层和第六位面层的彼界灵气。

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