炼神魂、意识的法门，其内记载着南柯一梦毕竟所学，而且是真正的教科书版本，比南柯一梦随性教的还要严谨的多。

这些日子，秦阳已经开始从头开始，按部就班的重新修行，夯实关于大梦真经的根基。

也正因为如此，他才学会了新的运用法门，将割裂的梦境，当做移动硬盘用，必要的时候连接上，平日里就断开，他什么都不会记得。

大梦真经里的内容，囊括极多，几乎可以算是一种截然不同的修行方法了，想要全部弄回，只有靠时间一点一点的磨了。

秦阳也只是修行了主修法门，用来壮大神海，凝练神魂意识。

那些运用法门，大都是了解一下，实在是没那么多时间去全部修行，先挑选一些必要的，实用的，剩下的就等以后有时间了，再慢慢学。

至于当时顺手在那位大祭酒身上摸到的紫色技能书。

秦阳心里颇有些失望，竟然只是讲述如何祭天的，完全没什么鸟用。

就这，还是一本紫色技能书。

秦阳将其抛之脑后，也没什么好可惜的，反正没用的技能书，又不是第一次摸到了，了解一下，权当拓展见识，积累知识底蕴了，指不定什么时候就能用上，反正技多不压身，当年摸到一本十八名器都救过命呢。

这本祭天法门，起码还是个紫色技能书呢。

一路远去，从南部再次来到中部区域，所见蛮荒一片，可是却再也没有遇到上次进入中部范围的那种诡异感觉。

很显然，这时候已经再也无法进入那片满月的世界了。

而秦阳后来看自己绘制的舆图时，其实心里也有了猜测。

纵然是同样的时间，其他人也未必能进入那片满月的诡异世界。

按照传说，魁山乃是神祇陨落之后的脊梁所化，那自最高峰延伸出来的部分山脉，可能就是神祇的其他骨骼所化。

他们能进入的部分，应当也正好是踏足到了其中有链接的一部分，不是纯属倒霉，就是被人刻意引导。

不然天大地大，哪有这么巧的，正巧在那个时间，在那个地点出现。

当然这次来魁山，不是因为这些，而是想找一下堪舆师安葬自己的地方。

按照人偶师的说法，外人只知道堪舆师修的是风水之道，行踪诡秘，趋吉避祸的本事，那是一等一的强，其实呢，堪舆师所学驳杂，最后自成一道。

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