承受着儒家愚民统治太久太深刻，整体麻木老实得不行不行，对官府怕得要死，在极度忐忑不安中来到陌生的世界，接受陌生的统治，越发谨慎顺从，个个睁大眼睛看指挥竖起耳朵听命令，生怕自家有一丝不恭不从而触犯新地方的忌讳惹怒新主而满门遭殃。

这种民族素质不是赵岳想要的，也不适合新世界昂扬霸气的发展风格，但确实有利于安置工作。似乎儒家愚民统治在这方面对新世界有贡献。只是赵岳决不许它再有扭曲着肆意放光芒的机会。

赵大有巡视新领土，看到迁移来的居民带着各地的陈规陋习，好在沧赵集团培养历练积累多年的官员高效有条不紊安置下，移民很快安定下来开始适应新地方新规矩新的劳作与生活。

至于陈规陋习害人又妨碍新世界稳定繁荣迅猛扩张与发展，这个可以靠新环境下人心动荡易变的有利条件，由政府与各级公务人员利用法律法规、政策与新思想宣传等手段努力强力消灭或扭转。

赵岳作为纵观历史的穿越者，很清楚陈规陋习的可怕力量。这玩艺主导着人的思想与习惯，一旦在新世界重新扎根并稳定下来，就会形成似乎不可逆转的阻力，成为社会安宁的重大隐患。

为强力有效消除和改变陈规陋习，移民局不惜花大力气、大把时间与钱粮，把各地来的移民强行拆散，打乱，混编在一起安置，在一个个岛屿上形成一个个人员复杂的千户大村。

因领土大，人口少，也为了日后可持续发展，村与村之间的距离很远，常常是十几二十里。为防止逃亡在外的土著伺机侵犯村庄，所以建立大村。每村有上千青壮防御，不惧不成气候的土著。

但，决不许来自大宋同地的人汇聚一起，形成河南帮、江浙帮、川帮等势力村庄，避免日后村庄帮之间为乡野利益争斗。

人口多的大家族也强行拆开，远远分置各岛，防止在一村一地中因家族势力大而横行霸道侵犯他人权益。势力小的因惧其在同村的势力，有苦有冤还不敢申的现象在后世也常见，政府也难以有效治理。

新领土上食物丰富多彩，没有冬天，四时有花开，月月有事做有收获，不愁日子没法过。

不利的是有土著或野人威胁在。危险的环境可以迫使混编的村民不得不放弃地域偏见抱团生存发展。

房子不是问题。原来的土著房子先凑合住，等安定了缓过劲来了再重新用新技术和材料盖。

每家分百亩田地为私人财产，但不准以任何名义买卖，违者没收土地并处双方重罚。

这个重罚不仅仅是财产上的损失。最轻也得服苦役五年，亲人受连累，比坐牢可怕数倍。

这是杜绝土地兼并这个似乎无法消除的亡国隐患。

这里的亩是后世