应，成全他对佛的虔诚，保证如其所愿。去干活，但只是充数，妄图蒙混过关，也没饭吃......

沧北和西军那差不多一样，也是“社会主义”高级阶段的社会状态，僧人按劳分配，和监军一起食物按天发放......

秋收期间，一切按战时体制运行。

无论是僧人还是负责监管干活的军人，都一样，军法无情。而食物仍按天发放。

每僧每天在田地都分有具体任务标准，一人负责一片当天干完，完成多少就有多少相对比例的当日饮食。进度少于最低标准就等于不干，没有食物，还得受惩罚，强制连夜完成当天任务，而且第二天的工作量不会减少。努力完成了第二天新任务，食物也照样得减一半。第三天的任务同样多，人却饥饿劳累没了精力完成，又得遭受惩罚，恶性循环......

这就是要求不能闹情绪松劲，必须坚持不懈天天努力，否则就会导致连锁反应，极可能懒没偷着还得累饿死。

南下沧州与河间府抢收，河间府来的边军监军和僧人一样，谁若觉着是难得的南逃西逃获得自由的机会，有胆子耍诈趁机逃跑，尽管试试看。

当场捉住的，就地立斩。

幸运逃走的，也不必高兴得太早。

被各地抓住，也是二话不说，立斩当场。

朝廷对百姓监督举报和抓捕僧人、逃军有奖励制度。百姓举报必踊跃。无数眼睛盯着，敢逃者怎么逃亡生存？

就算顺利逃到田虎王庆二贼辖区，照样是当苦力的命。

那的强贼悍匪可不会对僧人及逃去的打不了仗的河间府烂军讲什么仁慈。田虎和王庆哪更缺人手劳作。没用的人，不肯努力干活的汉子，必被随手杀掉，不然还留着在他们那搅乱社会增加粮食消耗啊。逃去了只会更惨更没保障。

“非是我赵公兼心狠。不如此督促劳作和处罚胆敢逃走的逃僧逃军，我就得被朝廷问罪。我沧赵家族也休想平安。事关大家的吃饭生存问题，为了绝大多数人在以后必然更艰难的岁月里至少有粮食可吃的生死要害，我也心软不得。”

“无须试探我会不会那么严厉地做、敢不敢那么严厉。我沧赵男儿言出必践，说到，舍命也要做到。“

“别回想过去了。就算你们仍能合法当僧人，大宋以后也没那么多人口钱粮能继续供养你们。以后情况只会更糟。”

“我不和你们多说。你们僧人都是自诩智慧的，这点道理自然能想得通透。”

军队是最强大最凶残有力的暴力团体。这个不言而喻。其它任何团体，包括官员在内，若是

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