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这不是关键。

关键原因是，大赦会直接损害到官僚集体的切身利益。

去年，一场大灾，满大宋的佃户都没了.......不止官员们自己家，宋王朝满天下都没有无产的苦力人手可用了。上至官僚下至乡野地主士绅家去年好不容易自行其事赶紧弄了些罪犯充当苦力佃户用，新帝，你这一图个吉利搞大赦，那，我家霸占的无数良田谁耕种去？占的矿产谁开矿去？买卖运营，哪来的免费的甚至能往死里用的人手为我家负责担起来.......新帝啊，赵桓小儿啊，你登基改元大赦吉利了，可我们家就不吉利了，是直接没利了呀.......这如何能同意大赦。

大赦个屁呀........

当然，事是这么个事，话不能那么说。得有公的充足理由。这点事难不倒儒教教化出来的伪君子官僚们。

这对伪君子们根本不算个事。

士大夫们最擅长的就是用冠冕堂皇的理由搪塞糊弄帝王，而且确实有正大光明的理由能说。

不能大赦啊。灾后，只国家在全国各地的矿场就没人干活了，事后朝廷和各地官府好不容易把趁国难逃逸的矿工苦力罪犯什么的搜出来抓回去看押着用，又用新犯罪的人努力填补进去，这才勉强恢复部分生产能力，一大赦，没了人手干活，矿场不就全完了？

矿场运行不了，朝廷欠的海盗的金银铜......债，怎么还？新帝，你能自个有办法还吗？

不还，你的皇位还想坐得稳？大宋江山还想能继续下去？

连我们这些忠心耿耿为大宋效劳的官员也得全被海盗一怒抓去当苦力顶账.......还有，大宋军备如今极缺刀斧等铁多的武器，开不了矿，冶不了铁，缺的这些武器哪来呀？没有刀剑，只凭长枪，怎么抵御外敌？江山还想无事？

总得有人被剥削压榨。总得有人当苦力去牺牲去奉献顶上最肮脏最辛劳最凶险最是个人就不愿意干的活........为有这些人手可利用，还搞什么大赦？坚持搞又怎么个搞法？

都一样的按惯例是在赦免之列的，罪犯们为国家为社会分担的活计不同，谁该赦免，谁不该？你说个划分标准我听听。一样的罪过，却有的被赦免了，没事了，有的没有恢复自由，这说得过去吗？这还是大赦吗？还有什么吉利喜庆......

如此一分析，别说是赵桓了，就是赵佶仍坐在朝堂皇位上，唯一能做的选择也只是向群臣，嗯，向大局妥协，放弃大赦。宋王朝最擅长的就是在对外对内诸般事务上妥协。君王也必须向臣子（的利益）妥协。读书人、士大夫们早被惯坏了......我（士大夫）和你共治天下呢，君王，你敢不向我妥协？若真敢，我就不效忠你了，吃你的俸禄却专门坏你的江山......

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