就在五峰船主王直与佛朗机人罗纳道交易，获得第一批五十杆火绳枪之际，普净和尚徐海正在日本大隅岛的一家破酒屋喝闷酒，心里充满了仇恨。仇恨的对像自然就是奉旨钦差徐晋了，这个小白脸不仅射杀了他的叔父徐惟学，还抢走他心仪的女人王翠翘，让他无家可归，像一只孤魂野鬼般流落异国他乡。

话说五月初一那天，戚景通率兵突袭双屿港，徐海、织信美子、细川武殊三人同乘一船逃出了双屿港，后来又在夏言的追杀中侥幸走脱，经过近个月的行船，终于抵达了日本大隅岛（今鹿儿岛）。

对于细川武殊来说，如今两淮盐运使施浩然已经倒台，普净和尚徐海对他来说已经没有什么价值了，所以便直接把他丢在大隅岛自生自灭，自己则回了本州岛，向细川氏家族复命。

织信美子倒是有心要收留徐海，不过徐海却觉得效忠一个女人很没面子，所以没有跟着织信美子前往尾张国的织信家族，而是继续留在大隅岛。

在此值得一提的是，大隅岛的领主叫辛太郎，向来钦慕汉人文化，而对日本影响最大的自然就要数盛唐了，著名的鉴真和尚六次东渡日本，就是发生在唐朝。

唐朝开元年间，鉴真和尚应日本留学僧人的邀请，曾六次东渡日本弘扬佛法，乃日本佛教南山律宗的开山祖师，影响深远。嘿，而巧就巧在监真和尚原是扬州大明寺的主持，而偏偏普净也是扬州大明寺的和尚。

于是乎，大隅岛领主对普净和尚徐海礼敬有加，还给他扣了个“活佛”的名头，抬高徐海身价的同时，也抬高了自己的身价，毕竟天朝上国有“活佛”东渡到大隅岛这种乡下地方，他这个领主也是与有荣焉嘛。

所以，徐海这段漂泊异国他乡的日子过得并不悲惨，而且还十分享受，住得好吃得好，还免费睡了几个日本女人，包括现在这家酒屋的美艳女掌柜都向他自荐了枕席，喝酒更是没收过一文钱。

不要奇怪，古代的中国实在太富庶强大了，自汉唐以来的GDP就是世界第一，甚至比世界的总和还多，是不折不扣的文化输出国，对周边的国家影响巨大。在日本、朝鲜、以及南洋诸岛国的眼中，中国就是高高在上的天朝上国，所以这些国家的人对汉人自然都高看一头。

这种情况就好像现代的一些中国人，只要是洋人都高看一头，明明都是些洋垃圾，一些女人还要搭钱又陪睡，以至于那些洋垃圾得意洋洋地戏称中国女人是“容易操”。

而在明朝，情况显然正好相反，普净这个在大明国内被通缉的贼僧，到了日本竟然摇身一变，变成了人人敬仰，倭国女人争相献身的“活佛”，实在是让人啼笑皆非。

普净大隅岛的生活很优渥，但是他一点都不快活，尤其是想到被徐晋一枪干翻的叔父徐惟学，他胸中的仇恨之火就会熊熊的燃烧起来。

普净和尚徐海是由他叔父徐惟学一手带大的，叔父传授他本领，把他当成继承人来培养，视他如亲骨肉，所以普净也视徐惟学

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