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至于说原因，也很简单，死了的那名枪手，有明显的南越人的体貌特征。

另外两拨嫌疑人，都是道家的，不是沈某人小看道门，而是道门在东南亚，影响真不大。

东南亚有信道的没有？真有，还有道观呢，但是必须要指出一点，道家修自身不修外物。

相较而言，佛门在东南亚影响就很大了，至于说佛家戒杀生，听一听就是了。

人家杀人都不叫杀人，叫度化。

沈光明尤其指出一个国家来——暹罗，佛教在暹罗，那是国教。

而且暹罗人特别认可泥轰人，对泥轰有超出寻常的好感，他曾经去过暹罗好几次，发现街上跑的汽车，基本全是泥轰的品牌。

所以他认为，信佛教的泥轰人，找几个南越的杀手来，不是多大难题，很容易操作。

冯君对此没有发言权，他的护照上，至今没有一个海关的印章，虽然他去过缅甸，但那是偷渡出去的，然而就算这样，他也知道，缅甸的佛家寺庙不少。

听完沈光明的分析之后，大家都陷入了沉默中，良久，杨玉欣才点点头，“我去过暹罗，他们对华夏的态度，其实很一般……对泥轰是印象真好，哪怕二战的时候被泥轰侵略过。”

“当时他们认为，泥轰人是黄种人，是要把他们从白种人的殖民中解放出来，而他们二战时作为泥轰的盟国，居然战败后没有被索赔，反而获得了泥轰的赔偿，也是很罕见。”

小田拿起了手机，看杨主任一眼，“这个最新情况，我需要反应一下。”

杨玉欣对此自然是无所谓的，她看一眼沈光明，淡淡发话，“放下手机，出去走一走。”

沈光明的嘴角，忍不住扯动一下：还要出去啊？

他都淋了七八个小时的雨了，而且还是跪姿！

但是他真的不能拒绝这个要求，因为杨主任说了——放下手机！

对于他、对于杨主任而言，手机里那点猫腻，大家都很清楚。

带着手机，意味着可能被监听——朱岳福都知道，把手机扔到省zheng府宿舍旁边。

不带手机，那就是要说一点实际的内容了。

沈光明非常清楚，自己说的那些嫌疑人，只是敲门砖，是获得冯君和杨玉欣体谅的前提条件。

至于人家真的肯不肯

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