第1656章 神交古来少,流光当解问

九月的冥狱,与六月时不尽相同,源于燕落秋曾下令拆除,根因在于她恨极了水阵里林阡对她放手的那一幕。

想做就做,毫不拖泥带水,拆除工作发生在今夏林阡离开河东之际,燕落秋送别归来一气之下当即对五岳中人下令。燕平生甫一听说,赶紧跑出来阻拦呼天抢地:秋儿!那可是魔门遗迹啊!你娘亲的东西能随便拆?!半块砖都不准毁,毁了父亲就翻脸!!

用不着他以死胁迫,燕落秋想起这真是老邪后建的,便清醒了、制止了、然而也来不及了。冥狱外围建筑已然被清理不少,导致狱门被拆,不必尾随任何人进入;玉佩效果丧失,五行阵不会再被人为催动或停断,倒像是有了灵性一般自己就能任性地想快就快想慢就慢……

进入容易了,变数也加大了。对于想据此休养生息的渊声门徒、或是想入内救护人质的金宋高手而言,这些变化无疑是有利有弊。不过五行阵本身的排序不会改变,故而闯过一次的林阡和燕落秋都富有经验,再不像上回到此“远望深不见底”的未知之感。

除了冥狱本身的变与不变之外,今次与上次的战斗最大变化体现在敌我规模——

渊声的设阵军师、通晓机关者和毒药研究者,意图给渊声顺风要一个“平反昭雪”,自然要对人质尤其金军人质严加看管。他们不可能只据守在冥狱边缘,而是以冥狱为核心,大阵嵌合小阵、小阵勾连大阵,一天不到的时间就将冥狱方圆几里包括被拆除的范畴演变成了属于他们的星罗棋布,倒像是把南石窟寺的机关暗箭搬到了黑龙山来。

诸葛舍我、田揽月等人在慕红莲、何业炎时断时续的帮助下,终究还是寻到了这些渊声门徒的行踪以及相对应的破阵方法。作为地主,这群河东魔门的风雅之士,不客气地对鸠占鹊巢的不速之客们还以颜色,若然此刻登高远眺,可见渊声门徒看似稳固的阵法连珠炮般被损毁、盟军战线有序向前推移着;而盟军高手,如柳闻因、杨妙真,亦联合郑王府同战四气五味等人,驱赶这部分原想阻拦的渊声门徒,协助林阡等破阵五人扫清外围。

冥狱内部,除了金木土水火五大阵法之外,还有十八反和十九畏,俨然还在最深处陪伴他们的圣主,林阡五人,此行凶险可见一斑。所幸他们的私下潜入可以不受外界干扰、与大军的攻袭能够同时进行,因而为解救人质节省了不少时间。

思及上回并肩作战的破阵五人,林阡饮恨刀属“金”,燕落秋烛梦弦属“木”,沙溪清断水剑属“土”,林美材落川刀属“水”,凤箫吟惜音剑属“火”。

旧地重历,却再难复当时齐全。沙溪清战死沙场,林美材身陷囹圄,凤箫吟命悬一线。林阡麾下高手虽繁多,要么不清楚自己是否契合“土”“水”“火”,要么受了伤不在最佳状态。作为影响胜负的关键,若不确定有用,便无法自告奋勇。

只有一个紫檀,确定他的檀木剑属“火”,这可奇了,怎么看怎么是木,怎会属了火?不过想起他任何场合都改不掉的火爆脾气,又教人信了,肯定是火,否则如何人剑合一?

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