什么难事，福建近几年的官场变化已经极好地证明了这一点，要是能得到海汉的帮助，仕途肯定会平顺得多。

当然还有最重要的一点，要是海汉觉得看人不爽，以其能够动用的资源，要拖人后腿可比捧人上位容易十倍。不管是不是愿意接受，这些琼州出身打算靠科举入仕的文人们都肯定无法拒绝海汉所提出的要求。宁崎把话说得宽松一些，也是好让听众的面子上能过得去。

答完潘默的问题之后，宁崎从举手的人当中又另点了一个让其提问。这人的年纪看着就比潘默大多了，额头眼角已经有了明显的明显的皱纹，看面相估计至少是四十往上了。

这人起身行礼之后自报家门道：“学生王启凡，儋州三都镇人氏，万历四十五年乡试中举，如今在白鹿书院兼任教师，给中级班授课。”

宁崎心中一算，万历四十五年也就是1617年，十七年前中的举，之后就再无寸进，看来资质有限，拿了举人功名也就到头了。不过这种老儒生有举人功名在身，一般倒也不会再为衣食发愁，看待社会变革的眼光或许会与年轻人有些不同。但听着这岁数可能比自己还大的人自称学生，宁崎心头总觉得有点怪怪的，不过这些读书人大概都是把自己当做了海汉的提学官一般看待，这样的称呼倒也合乎礼仪。

王启凡继续说道：“学生自小便在白鹿书院入学，迄今已有近四十载，可说是半生都在这书院中度过。这来来去去的读书人见得多了，近年海汉来了之后，书院的教学也起了变化。学生想问问首长，日后儋州各个书院是否还能自行决定讲学内容？”

范长逸听他这问题有些毛病，正待呵斥几句，宁崎已经抬手示意他不用插话，而是自行答道：“我刚才已经说过，对愿意报考大明科举的读书人，海汉仍然会继续予以赞助和支持，所以在未来可见的一段时期内，书院可以继续讲授以前的教学内容，我们不会对此作出硬性规定。不过嘛，为了读书人能够更好地融入海汉治下的新社会，加入一些新的教学内容也是有必要的，人总是要朝前看的嘛！今后在座各位都会成为海汉国民，我也希望所有的读书人都能为建设海汉国出一份力，把属于海汉的文化一代一代地传承下去！”

王启凡追问道：“那既然儋州的学子还可以报考大明科举，海汉是否承认治下子民拥有大明国籍？”

这个问题无疑非常尖锐，国籍对海汉来说算是立国之本，但偏偏海汉这立国是立在大明的国土上，国民有七成左右都是原属于大明的子民，承认大明国籍，很容易会造成国民意识分裂，让民众对自己的身份认同产生怀疑。但如果不承认大明国籍，那就等同于要求民众与大明彻底割裂开来，这对于很多来自大陆地区的移民来说，显然是很难接受的事实。很多人都认为自己即便是加入了海汉籍，也仍然保有明人的身份，并没有意识到海汉立国之后可能会存在的问题。但如果海汉官方宣布国籍具有唯一性，那可能民间免不了会乱上一场。

这种意识形态问题，宁崎也必须得要慎重回答才行了，毕竟他的身份位高权重，在这里表明的态度基本就会等同于官方的意见，可能很快就会成为民间议论的热门话题。这下就连书院山长范长逸

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