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偶有校尉家的亦或者是某家衙门坐衙的家眷过来，附近的人，也会自然而然地让路，主动让他们先行去跪拜。

“佛说众生平等，但你看拜佛的人，却自然而然地分出了三六九等。”

瞎子发出了感慨，苟莫离站在瞎子身边。

他们二人，明日也将启程，陪同主上一起，去往镇南关，今日，则难得空闲。

“人的命，是靠自己挣的，自己的位置，也是靠自己挣的，当然，也可以不靠自己，看爹娘祖宗也可以，总之，都是挣出来的。”

野人王感慨的是眼前野人士卒家眷的窘迫局面，同时，野人王自己是从雪原上一介放马奴拼搏起家的，自然信奉那种物竞天择的道理。

瞎子没去理会苟莫离观念上的偏激，毕竟不是每个人都能像主上一样拥有重活一次的机会，三观必然是跟着自己的这一生去走的。

见瞎子没说话，苟莫离又自己给自己打圆场，道：

“至少，她们现在有资格站在这儿了。”

搁以前，野人在奉新城，就是奴隶，随意打杀都毫不为过。

现在能够站在这里排队，是当初伐楚之战时，他苟莫离带着一众野人青壮靠送死靠送命，堆出来的。

瞎子嘴角露出一抹笑意，道：“有件事，我一直很好奇。”

“您问呗。”

“苟莫离，你真的爱雪原么？”

苟莫离张了张嘴，又摸了摸鼻子。

“我是知道你不信什么星辰的。”瞎子又说道。

苟莫离组织好了语言，开口道；“您，和主上，真的爱燕国么？”

“呵呵，可以，可以。”

瞎子显然是很满意苟莫离的这句反问。

站在主上的角度，应该是爱燕国的，但只是爱燕国的片面部分。

喜欢的是靖南王为大燕不惜自灭满门，喜欢的是先皇姬润豪的隐忍付出，喜欢的是镇北王不惜自释兵权交割，喜欢的是大燕，谁不服就往死里干的气概和坚持。

确切地说，喜欢的是铁三角所在的，那个时代。

苟莫离的回答，也是如此，曾经，在他身边也有一群有着志向的野人，渴望为族群开拓出新的生存空间，返回故土。

而当那一代人陨落消亡之后，还如何去爱，看看现如今雪原上的那群目光短浅的酒囊饭袋，想爱，也爱不起来啊。

可惜，没有茶，不能以茶当酒。

但好在，有橘子。

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