要面对一个更加棘手的问题那就是——煌煌巨著《永乐大典》。

明太祖洪武二十一年，即欲修纂类书，商议“编辑经史百家之言为《类要》”，但未修成。

明成祖即位后，为整理知识，令解缙等人修书。

编撰宗旨：“凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书，毋厌浩繁！”

过程召集一百四十七人，首次成书于永乐二年，初名《文献集成》。

明成祖过目后认为“所纂尚多未备”，不甚满意。永乐三年再命太子少傅姚广孝、解缙、礼部尚书郑赐监修以及刘季篪等人重修，动用朝野上下共两千一百六十九人编写。

组织设监修、总裁、副总裁、都总裁等职，负责各方面工作。

蒋用文、赵同友各为正副总裁，陈济为都总裁，参用南京文渊阁的全部藏书，永乐五年定稿进呈，明成祖看了十分满意，亲自为序，并命名为《永乐大典》，清抄至永乐六年冬天才正式成书。

据《进永乐大典表》称，全书缮写成两万两千八百七十七卷，目录六十卷，成书一万一千零九十五册，全书共三亿七千万字……

要命的是这部书只有一部……各地藏书阁以及各地府学所藏都是嘉靖年间的手抄本，并不完整。

如果这些书仅仅是装在箱子里，韩陵山只需要把这些书运走就成，可惜，有很多儒生将这一部书当做命一样的在守卫。

他们甚至手持武器，棍棒日夜巡视藏书阁，不准歹人靠近。

一群儒生而已，韩陵山莫说打败他们，就算是全部弄死也不是难事。

问题就出在，不能抢夺，不能把这些人弄死，甚至连一些威胁的话都不能说。

一旦这样做了，遗臭万年不要紧，会让这部代表大明文脉的巨著失去了他本身代表的正义性。

说起这些脑子一根筋的儒生，韩陵山就无比的怀念大明的那些贪官污吏……

云昭已经在玉山书院修建好了一座硕大的《永乐藏书楼》，就等着这部书入驻呢，如果《永乐大典》入驻玉山，玉山书院成为大明文脉魁首就毫无悬念。

现在，平生所向无敌的韩陵山发现，自己面对这群不怕死，不妥协，想要跟《永乐大典》共存亡的人一点办法都没有。

无欲无求的人才是最难突破的。

不论你舌灿莲花，他们就是不准你动这部藏书，看看都不成！