国内的百姓可以尽情的生产痰盂，也可以尽情的用换来的棉花生产棉布。

玉山书院的先生们认为，生产过程，远比结果重要，因为生产过程有大量的百姓可以参与其中，就有无数的百姓可以得到活计做，可以养家糊口，可以发家致富。

刘明亮不屑的道；“生产结果不重要？印度人也不是傻子肯用他们的棉花换取痰盂？我听说印度人就不用痰盂！

你想什么呢？还谈什么生产过程重要的话，没有结果，有过程有个屁用。”

刘明亮才把话说完，就发现韩秀芬，张传礼，以及雷奥妮三人看他的目光就像在关爱智障，他虽然不知道自己到底说错了什么，还是摊开手道：“欢迎辩驳。”

韩秀芬指指门口道：“滚出去，你以后专门负责处理俘虏，其余的事情就不要参与了。”

刘明亮跳起来叫道：“有话说清楚好吧，不能说不过我就恼羞成怒。”

张传礼叹口气道：“书院的先生们都是学问人，自然不能把话说的很透，先生们的意思是——国内的百姓只负责生产痰盂，至于怎么让印度人用棉花来换取痰盂是我们这些人的工作。”

刘明亮木讷的看看韩秀芬，再看看雷奥妮小声道：“你是说用大炮来劝说？”

韩秀芬叹口气道：“如果你能用一张嘴就能让印度人用棉花来换取痰盂，当然是最好的。你们知道吗？这些年陛下为了鼓励百姓积极生产，仅仅是土布，没错，就是每个大明妇人都会纺织的麻布，国朝积累了多少吗？

我告诉你，足足有四千三百万匹，而这个数字至今还在不断增加中，已经成为国相府每年补贴数额最大的项目，国相府的负担很重。”

刘明亮道：“可以不补贴，不收购啊。”

韩秀芬道：“你知道个屁，之所以会出现这个现象，完全是我大明的纺织技术正在日新月异的变化着。

集体化作业，加上技术的大规模改良，那些依靠古老的织布手段的农妇如何能与那些大作坊相比呢？

我中华历来讲究男耕女织，男耕女织的生活已经维持了数千年，这是我们大明的社会基础。一旦不让那些妇人织布，你知道会有什么后果吗？

最直面的结果就是普通百姓家中的收入减少，更深一层的意义在于，将纺织从家庭生产中剥离，会直接对农妇造成毁灭性的打击，会衍生出很多的社会问题。

当然，更新的技术，更好的棉布自然会取代麻布生产，这是一个迟早要经历的过程，我们的任务就是尽量的降低这种技术进程对本国百姓的影响。”

“把

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