正文卷 1867节 蟠龙出

一念天堂一念地狱说是临终的一念。

那一念的清醒可以让人的临终中阴有着截然不同的结局。那时候的愤怒、愚痴、贪婪都会让临终那人产生极为恶劣的结果。

某些意外痛楚也可以让临终的人堕入极为可悲的境地。

这也是古代停尸数天的原因不惊扰死者的最后感觉在修行者看来这是极好的做法, 不过此等做法早被“科学”抹杀。

身毒的那个领袖却显然明白这个秘法因为他临终的时候喊着的是他信仰的神明。

他必须极度相信那个神这才会在生死刹那记起那个神明也能得到这一念的好处。

这很难得。

举个例子你在遇到危险的时候最先的反应是什么?

躲避、诅咒、惊魂离魄?平时哪怕相信什么神佛, 那一刻早就抛到了九霄云外?这是绝大数人的正常反应。

那個领袖能在最终时刻喊出罗摩之名, 绝对是在平日经过大量的刻苦习练。

而这种习练就是修行者的日常行为之一。

沈约知晓这些事情, 这才会得出邵青云临死是清醒的判断!

常人受创下意识的会去视察伤口哪怕猝不及防也会表情痛苦可邵青云没有!她在临终前那一刹根本没有去管额头而是用尽了最后的力量将手掌放在了胸口然后平和的死去。

邵青云一定要传达什么。

邵青云的衣衫仅能遮体沈约伸手向她胸口的这个举动在旁人看起来多少不雅聂山见状欲言又止他本是关心沈约替沈约着相暗想沈约应该注意下声誉、避免旁人的闲话可随即想到——沈约没问题有问题的反是那些有邪念的人。

一念及此聂山竟有顿悟之感。

沈约一只手停在邵青云胸前, 突然扭头看了聂山一眼, “你想到了什么?”

聂山微有尴尬还是道, “我在想为了世俗迎合道德正念之人却要改行来符合世俗标准这难道不是世人的悲哀?”

沈约微微点头“想的很好。”

梁红玉急道“沈兄弟你究竟要做什么?”

沈约终于拿起邵青云胸口上的那只手掰开那紧握的手指现出其中的一块玉佩。

那块玉质地极佳看起来一丝杂质都没有整块玉更是温润光洁其中如同蕴藏生命般。

聂山不算懂玉可一眼望过去也感觉那玉佩极为名贵可沈约这样的人高官厚禄都不要为何唯独对死人手中的一块玉有兴趣?

沈约怎么知道那只手里有东西?

沈约盯着那块玉缓缓取过放在眼前。

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