第三百一十章 给世界造成了重大破坏的熊孩子(三合一)

;五大国每天杀人,却只能维护本国的和平。而辉夜杀人,她却可以维护世界的和平。

只是辉夜没有为自己的行为找一个合理的借口罢了。

然而相比之下,六道仙人建立忍宗的目的虽是好意,但忍宗却让这个世界厮杀了千年。

这是六道仙人因为无知所犯下的罪行。

所以雏田虽然不喜欢辉夜的为人,但在习惯了忍者世界的价值观后,雏田同样很讨厌六道仙人。

因为六道仙人无知的低估了人性中的恶。

六道仙人就像一个给世界造成了重大破坏的熊孩子一样,我们无法指责他,因为他无知,因为他的本意是好的。

但是现在却有一个很严重的问题摆在日向日足面前。

世界。

日向日足和雏田不一样,雏田并非这个世界的人,所以即使雏田对日向家、对木叶有着足够的羁绊,但这些羁绊还不至于牵制雏田,让雏田为感情所累。

所以雏田可以毫无心理负担的说,等鸣人、纲手他们和三圣地的关系不存在了,就返回忍界收割三圣地,夺取自然能量。

雏田对家族、对村子的羁绊,其实就只有几个人而已。

但日向日足是这个世界的人,他没经历过其他的世界。所以他的羁绊不仅仅是日向家而言,日向日足对木叶,甚至对忍界都有一种难以割舍的羁绊。

并非人人都是大蛇丸。

抛弃世界是一种难以言喻的孤独和迷茫,就好像雏田刚刚穿越时的不适一样。

只要忍者世界没有了雏田熟悉的人,雏田就可以毫无心理负担的在这个世界搞绿化。

但如果回到前世的地球,即使地球上已经没有了雏田熟悉的亲人、朋友,雏田也不会在地球上种树。

许久之后,日向日足轻叹一声,默然道:“雏田,我不会阻止你追寻梦想……但如果你要伤害这个世界的话,即使拼上性命我也会阻止你。”

雏田轻笑一声,缓缓道:“事实证明,神树并不会伤害这个世界,三圣地也无法代表这个世界。”

“将查克拉真理广布世界,建立忍宗教义的是六道仙人……三圣地的那些动物们,和我们才真正不是一个物种。”

“所以三圣地隐瞒了仙术,并且限制忍者学习仙术。”

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