到的就是一具空壳。

所以只能用善行契约，才可以获得一位未来的宗师。

这些都是在进入世界前，就考虑好的了。

黄尚是不会把自己的生命，赌在轮回者是心地善良还是丧心病狂上面的。

不过即便走善行契约，过程也很讲究。

轮回者熟知剧情发展，可以通过改变剧情，挽回悲剧，来博取目标的好感度，这是方法一。

比如天龙八部世界里的阿朱和萧峰。

但好笑的是，萧峰太过热门，太多的轮回者想救阿朱。

阿朱那边还没挂呢，轮回者这边就打得不可开交，例子很多。

另一种情况，如果剧情人物本来没什么悲剧，不需要改变，那怎么办？

心理学中，有一种吊桥效应，指的是当一个人提心吊胆过吊桥的时候，会不由自主地心跳加快，如果这个时候，碰巧遇见一个异性，那么就会错把由情境引起的心跳加快，理解为对方使自己心动，才产生的生理反应，故而滋生出爱情。

英雄救美，以身相许，就是这个原理。

同样的道理，轮回者可以创造吊桥，再以救世主的姿态出现，收买人心！

神也是他，魔也是他。

所以黄尚估计，那两个轮回者如果想要契约自己，十之也是用这个办法。

吃点苦头，其实倒是小事。

但问题在于，如果轮回者定位在施恩者的角色上，后面的相处，将十分麻烦。

黄尚要占据主动。

他要让轮回者当舔狗。

不是因为他喜欢被舔，而是舔狗最卑微。

偏偏付出的越多，还越不舍放弃。

哪怕对方不搭理，也会嘘寒问暖，默默关怀。

这才是“正确”的相处方式。

“就要看他们给我找什么麻烦了……”

说曹操曹操就到，当黄尚的陋室遥遥在望，就见刘易等候在院外，迎了上来，面露悲伤地道：“晟仲，陈子玉殁（mo）了。”

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