第一百八十六章:对峙,激斗

悟非本源大道的修士的,斥之为旁门左道,而智天玄并不这样认为,三千大道,缺一不可,并无高下之分。

所谓本源大道不过是显道罢了,也就是平日众生目见耳闻之道,非本源大道则是隐道,不为大众所知。

一枚最普通的石头或许是由土之大道构成,但若是缺了坚之大道,石头也就不为石头,会散成一团黄沙,单纯的土之大道并不能够形成石头。

所以,本源大道有时也被称为实道,非本源大道则是被称为虚道,和之前旁门左道的称呼比起来,虚道的名头无疑要中性地多。

修炼实道之人好比是平地起高楼,一砖一瓦都是自己修炼出来,虽然慢但是有实效,也能够一天天看着高楼搭起,而修炼虚道的修士则如同在笔绘丹青,虽然美丽壮观,但是想要造就出来甚是困难。

一者脚踏实地,一者有着长远考虑,倒也说不清最后谁会最先造出高楼来,全看弟子自身缘法。

吴毅目前还是处于十分低级的状态,连构思丹青都不会,更不要说日后成形,而智天玄现在一点点推动的就是让吴毅学会去思考,去运用自己的道韵。

以吴毅领悟出的静之大道道韵的特性,想要影响外界甚是不易,至少以吴毅现在对道韵的领悟是做不到的,即便能够影响也只是影响一些凡人或是低阶的修士,但宁心静气,平复自身躁意却是无妨。

这看似鸡肋的作用,在智天玄眼中却是宝贝,至少他的衣钵传人是一定要一位心思缜密,沉地下心来的弟子。

和智氏其他族人一样,智天玄最开始修的也是占验流派的法门,但是占验派想要到达通明境需要算定一方界域气数。

如此需要涉及到人事天命方方面面,比起白泽去探查他人的,这事更加为其他修士所不喜,暗中打压少不了,所以占验派虽然号称五大流派之一,但地位也是不高,除了智氏碍于祖训不得不修炼,其他弟子就没有过修炼这一道法门。

智天玄之所以和智氏反目,最主要的原因就是弃占验道改修内丹道,毁弃祖训,当然其他原因还有很多,此处暂且不表。

一气门内拥有沉稳心性的弟子一抓一大把,但是智天玄都信不过,对于修士而言,只有大道永恒,其他的性格什么的,是会改变的,智天玄可不愿意招进来一个这样的传人。

不过领悟出虚道的修士本就少,至于领悟出静之大道道韵或是类似道韵的修士更是少之又少,智天玄一度也曾培养过拥有这方面性格的弟子,也是让他们去抄写史籍,但是最后坚持下来的竟然无有一人。

正当智天玄有感自身道统即将断绝的时候,吴毅突然出现,虽然平日智天玄对吴毅冷言冷语,一副爱理不理的模样,但是智天玄其实对吴毅抱有着极大的期望,这一路来的教导吴毅也感觉地出来。

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