第九百一十四章:先进还是落后,标准是什么?

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毫无疑问,佛门构筑的体系,完美至极,符合普罗大众的愿望,简直是世界演化的究极产物。

这句话,既是对佛门体系的夸奖,心系大众,也是对他的讽刺,好高骛远。

是的,夸奖不必多言,讽刺的地方,则是在于,佛门体系实在是过于完美了,过于先进了,以至于很多人根本无法领悟出其中的奥秘。

最为关键的是,这个体系得罪了既得利益者。倘若依照佛门体系,他们几代先辈积累,岂不是都没有用处,要和你这个土鳖站在一道起跑线。

所以,佛门崛起的时候,无人可挡,几乎如同草原烈焰一样,瞬间席卷整个诸天,诸天上下,没有不知道佛门的,没有不在念唱梵文的。

包括道门诸多道人,都转身投入佛门御下,剃发修行,青灯古佛,梵音袅袅,很多人都以为佛门要彻底取代道门,统一诸天了。

今人评价佛门大乘小乘的分裂,都说是有道门的挑唆分离,自然,这是一个很重要的原因,不可忽视。

但是苍蝇不叮无缝的蛋,若是佛门自底层而爬升至高层的那些大佛们,没有维系自己名位的想法,让佛门体系持续稳定运行下去,永远有卑微者成为大佛,哪里有道门反扑的机会,近古又何来道佛之争的说法。

那些受益于这个体系的佛陀,自底层而骤然居上,想的不是让后人也这样做,而是打断通路,污蔑这个体系,背弃出身。

昔日,释迦摩尼创建此体系的时候,不知道有没有预想过会出现这个问题呢?圣人通晓前世,预知未来,想来定然是预料到了。

但是圣人什么也没有做,或许也是明白自己构建的体系过于先进,要经历起伏涨落,才能够最终实现。

一步无法登天,一口也吃不成一个胖子,强行推行,除了影响自己前世清誉之外,最后也未必功成。

无论如何,能够将这个体系构筑出来,并传道诸天,便是莫大的功德了,我们也不能够要求地更多。

道门有阐截之争,佛门有大小乘之争,且不看内中缘由,这煌煌诸天,似乎就是有意遏制一个绝对统一的势力出现,非得生出变故来,使得各种势力征伐攻夺,其间,是否有其他隐秘,尚未可知。

历史的大潮下,吴毅这只微小地不能够再微小的蝼蚁,自踏入柳城一气道观的那一刻,其实命运,或者说日后的道路,已经被刻画规定,中途纵有变数,也偏离不了主路。

明白这个真相之后,很多人都会心生无奈,或是对其破口大骂,斥为“虚假”。

真相,何为真相,唯真而

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