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浓厚的人望,是对地狱空荡荡,恶魔在人间的控诉,是对百姓无辜冤死的悲愤,是对大极王朝官官相护秩序的不满。
青年时期的楚材人,想来一定是一个想要“致君尧舜上,再使风俗淳”的君子,谁在为官之初,不想着为国为民呢?
这极其鲜明地体现出人道的重要特征。
关心群体,爱屋及乌,安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。因为这个重要特征,人道有着仙道神道所难以企及的凝聚力。
是以楚材人这样的存在,一定会被吸纳进入王朝的统治秩序之中。
也不知道是不是黑暗腐朽的场面看得太多了,还是被打压过甚,以至于楚材人自身都发生了改变,从当初那个致君尧舜上,再使风俗淳的君子,变成现在的油滑小人。
哀其不幸,怒其不争!
残留在黄纸上的浓厚人望,对于吴毅的幽冥法眼而言,如同克星一样,一番观察后,没有获得自己想要的内容。
接着,吴毅默念四十字真言,佛门净土生就,几年未尝动用,再次施展开来,却是如同行云流水,不见丝毫阻塞。
佛门净土将黄纸裹挟进入,缭绕佛音与浓厚人望相互对抗,都是精神层面的比较,表现在外,平平无奇,波澜不惊,然则却是惊险万分,稍有不慎,佛门净土可能都要为之崩溃。
小小一页黄纸,承载了太多太多,哪怕并没有流传出去,但是也自发吸附大极王朝内部对贪官污吏厌恶的那些念头,和仙器一样,对,和仙器一样。
一旦流传开来,人望大范围汇聚而来,吴毅根本镇压不住此物。
就在吴毅镇压黄纸,想要从中发现隐秘的时候,意料不到的事情发生了,黄纸竟然与佛门净土内部的灭世黑火发生了反应。
对,就是那可以吸附劫气,曾经给吴毅带来不小苦恼的灭世黑火。
人心求变,希望惩处那些贪污腐化的官吏,这就是劫,黄纸上沾染的劫气,成为了灭世黑火最大的补给。
灭世黑火,霎时间,活跃了起来,腾起熊熊烈火,余焰甚至超出佛门净土的范围,渗透到了外界,若非吴毅以法阵拦阻波动,不然一定会造成不小的麻烦。
劫,很多人一听到这个字,就自然而然地想到阴暗方面,事实上,劫就如同水火一样,都是客观自然的存在,阴阳相生相克,在流动的过程之中,劫气自然生就。
说得简单一些,劫,就是变。变化,有好有坏,是以灾劫之中,也孕育新生。不能够一
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