第一千一百零六章:过去因果

,曾经去过不下于上界的明宇界,并且还成为了当地佛门圣地六尘观的客卿,也看过一些佛门典籍。

眼前的景象,不正就是《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》(简称《上生经》)记述的兜率天宫吗?

其实从经文名字就能够看出来,兜率天宫与弥勒菩萨有关,弥勒菩萨,当然也有地方称之为弥勒佛,这里菩萨与佛之分,并无修为划分之意。

弥勒佛的信仰传播十分广,但是对于绝大多数人而言,仅仅是知道弥勒佛这个名号而已,却不知道弥勒佛在佛门之中的地位。

一言以蔽之,弥勒佛是未来佛,和释迦摩尼同等地位的存在,释迦摩尼佛是现在佛。

未来,现在,怎么可能少了过去呢?过去佛,有唤作迦叶佛的,不过更为人熟悉的,应该说燃灯佛祖这个称谓了。

一般而言,过去,现在,未来三者息息相关,互相影响,没有强弱一说,但是有些人非要比较,非要比较的话,毫无疑问,释迦摩尼佛排在第一,没有任何争议。

至于之后的燃灯佛祖与弥勒佛祖谁更胜一筹,两家道统,争执了无数个量劫,也没有争论出一个分明来。

当然,这些对于吴毅而言,还是有些遥远了,明白敌人出身佛门,并且修习《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》之后,吴毅总算是明白了,为什么自己会无法感应到对方的存在,为什么饕餮无法传递对方的消息。

问题就出在这经文之上,《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》是讲述弥勒佛在未来一定转世的经书,在佛门之中,地位极其高,吴毅修炼的《孟兰盆经》根本无法与之对比。

修炼这部经文者,有所成就之后,会逐渐与现世脱离,当然,并不是完全脱离了现世,而是将因果截断于昔日,所以表现地与现实无关。

等到修炼纯熟之后,就会重连因果,实现某种程度的重生,也就是所谓的影响未来。

但是,这毕竟是未来的事情,与过去有关,与现世无关,如果无法找到对方的跟脚,直白一点说就是探知对方是何时修炼《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》的,那个时间点,便是对方因果所在。

不找到对方隐藏的因果,一切做法皆是无用,就好像不在同一个世界一样,你无法攻击到对方,但是对方通过对未来的影响,却能够恶心死你,会陷入被动挨打的地步,便是逃到天涯海角也没有用。

这下,吴毅算是明白了饕餮这等威名赫赫的凶兽,为什么会如此凄惨,被逼迫进入死水之内,化去一身血肉。

不论其他,单就对因果的隔绝而言,这部经文绝对不如定运星盘,鸿华星源是太乙上仙同样可遇不可求的东西,隔绝的不仅仅是现实,也是过去未来。

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