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休缘那得看不出那一点稚之小数？故但呵呵一笑，不为顾。

两军之士皆为静者视己之主，观其交智，不觉见休缘与二人则荷重，二人之语合直及矣三军气。

今本将军特来谒之鼎鼎大名之胜令何之姿，明日本将军自当起兵来攻，休缘洗颈待本将军取乎！

遂择了却，休缘再现了他那令人雾里看花之？，在不明敌之臣决不敢攻。

今之教已经不起一场大者败矣，势已及将溃之际矣。

虽自以其梁万军未必输，然不敢博帮主无需再说，我等誓与帮殉。帝夜而满，肃之望贾伟夫抱了一拳曰，其余九人亦是随童夜也对贾伟夫抱拳明之意，无一人有所之疑，皆是肝膈。

夫君，此乃由妾身而起，但君以妾身委和而解助与汤门之间。

帝夜等也使贾伟夫甚是欣，正欲语喜者，而忽从后院来一妇人朝贾伟夫拜名，涕泣之曰。

妇人不施粉黛，而亦是碧玉，垂涕状似梨花带雨甚者为惹人怜爱。虽曰至于湖湘，而休缘未选入，在问了路近之一邑后休缘便打马往青阳镇奔。

青阳镇，口不千户，镇中丁男半农，然亦有择之从商队走南闯北赚点钱糊口。休缘至青阳镇之时既已华灯初上矣，暮行非易，无奈下休缘就留宿青阳镇。

恰好，镇边上有一座舍，休缘连问都省矣。

休缘今乃欲于附近之山挑一隐之地，隐居不择城中。眼见着速则得一隐居足矣，休缘心头亦有小喜，数月来至处匿、流而使休缘有倦矣。

有小喜之休缘自是无意到镇里之异，青阳镇本固不常。非谓其民不常，而此多物不常。譬如，青阳镇民居之板上都挂着一色之布，众百姓在板上书天字。

若休缘是齐人，则庶几可以知此天与布之意为何也。此之饰为着此家信之为教，其为忠之教设教，但是板上施黄布，门上写着天二字者，皆可无偿得教传教使之助。

青阳镇之民居率皆有之布，是则教于此者比之大，教之教使在此将有者皆高之威于镇长，镇不能攘臂挥众人应，而教之传教令而异，但其高喝一声，不言众人齐上，不欲上三分之二者。

所以多人愿奉教，其最大者一也，以教诸教义之治，，不布之。除此外，教宣之义亦当之得众。

教之总教在何处，至今尚无人知止。

言之有余矣，所谓青阳镇有点怪自此多人服教外，有一也，则自休缘入镇而实则已为目上也，在暗处多有之目至于潜之观察著之，知之于其舍而入室后稍懈怠了一点。

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