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可是，偏偏王鹤给出了极其正当的理由：他是为了转化信仰，成为奥丁大人的真正信徒。

因此，精神上的修行是必须的。

同时，作为修行的必须品，王鹤原本躯体上的那些物件，装备，都在其要求下，返还给了王鹤。

虽然将英灵的财宝和荣耀返还，本来也是常规。

但她总感觉有哪里不对劲。

所以，她死死扣押着王鹤的现实身体，作为万一时的“保险”。

“结束了么？”当她迈入屋，关门后，一个男声突然出现。

原本空无一物，仅以精美铠甲作为椅背的方椅上，突然显现出王鹤坐着的身姿。

此刻，他正将头顶上的那只肥嘟嘟的夜莺放到桌子上。

那只夜莺被放下后，颇有兴致地绕着那台“现代电器”转着圈，鸣叫了两声，好奇地查看其内外。

眼前的一幕，就是她作为一名半神也拿王鹤没辙的根源：

对方，拥有着极为特殊的隐蔽类技能。

即使是她，也无法看穿。

因此，在诸多考量之下，她妥协了。

“你还没有制作出么？那道所谓的终极的美食。”密丝特有气无力地询问道。

她越是理智，越是不知道她究竟在这里做什么。在沉默许久后，才抛出了这个问题。

王鹤不久前，曾详细解释过他口中的精神修行。

那是以制作出“终极的美食”，然后将它摆放在面前，在饥俄中保持清醒作为大体的修行方针。

王鹤还将这个有些荒谬的修行方案，与奥丁的“倒吊神话”传说进行了类别。

他声称要模仿神王奥丁，体验面临生存绝境，然后从逆境中超越，获得智慧的“朝圣之旅”。

这些在一般人看来非常诡异的话语，偏偏对于奥丁的“虔诚信徒”密丝特来说，是正中红心的靶心一击！

即使作为生性多疑者，知道王鹤所说的虚假性很高，可她打心底还是无法拒绝王鹤的这种“信徒行径”。

“人类也好，信徒也好，都是类似的存在。想要接近他们，就先去了解和称赞他们的观念和信仰。”王鹤只是在不断实践着他的经验和认知