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那些充斥着你生命中的各种记忆，无法舍弃，执着追求的一切，也都一并会在离开水面的瞬间消失。

待到一切气泡离去，不再产生，你就会发现：你其实什么也没有，你其实什么也不需要。

到了这个时候，你会看到，湖面的中央，你曾见过的那棵世界的根源之树，将会出现。

然后，你就会自然地开始祷告。”

王鹤，在反复多次，遵照着这种类似定向想象的祈祷仪式后，在某个时刻，他确实看到了那棵记忆中的树木。

然后，他开始了念诵那篇当下才出现在他脑海中，关于世界树的祷文。

他的声音，在这无边无尽的命运神域中，像是撕裂和破碎了空间一般，在莫名的颤动中响起：战国赵为帝

“亘古矗立，于混沌初开之中点。”

“一叶之中，含全域之相。”

“一根之下，藏半界之量。”

“吞噬万有之星象，反哺位面之甘霖。”

“以名，予物之。”

“以法，纳力之源。”

“滋生万物，却不曾被称颂。”

“遍布虚空，却不曾被感知。”

“世界树！”

“我在你的身中，呼唤你的名字！”

世界树的祷文，就此结束。

按照种子的说法，接下来就是祈祷者自由发挥和陈述愿望的时间。

但是，王鹤却不知道，在他已经完全忘却外界的变化，沉浸在念诵这篇奇妙祷文的过程中，黑色幽灵已经完全陷入了呆滞。

这种呆滞，不是惊讶上的意味，而是物理或者说时空层面上的存在。

它是领域的完全冰封。

是连存在时间抗性的黑色幽灵，也无法豁免，连与时间同等的命运领域也无从规避的类“时空凝滞”。

这篇祷文，在物质的层面上，并不存在。

所以，没有谁能够听真正地听到任何一个语言版本的它。

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