第二十章 留言与执法者

一开始就在说自己只是在盲人摸象的人,反而成为了最不能犯错的人。

在圣王生前的一言一行中,如今已经滋生出了茫茫多的教义。各个教派为其中的无聊细节争论不休,甚至为圣王加冕时穿了几层仪服的不同见解而分裂。所以面对圣王可能的错误,哪怕这仅仅是一个未被证实的可能,他们也必须要去做出解释。

也有些教士将这称为启发,现代物理的发展为他们提供了新的视角和问题。

不能说他们的解释都是欺骗,毕竟这就是他们一贯的认知方式:几乎完全依赖直觉和灵感。是与科学相对的非理性,却未必是错误的。因为某些知识确实来自于灵魂深处“神秘火花”的闪烁,神性一瞬而逝地复苏或降临。某些人也许真的会感应到超验的存在,并说出他原本不可能拥有的见解。天才一秒钟就记住:.72wx.com72文学

只不过,没有经过检验。

用最恶意的猜测去冒犯,不能排除那些见解只是胡编乱造的可能。所以在柯林看来,最后它们还是需要依赖科学。

但那些检验至今还属于最机密的部分,就不是如今的他可以接触到的信息了。

根据神学院报房中传输的材料,教士们在三年前对这个问题一致认可的解释是:人类可观测的灵素,只是从力量流溢过程中剥落的些许碎屑。仅相对于这些碎屑,物质世界才显得像是一个独立的系统。但实际“排除灵素的影响”本身就是不可能实现的操作。因为在所有测量过程中,就已经受到了那些因结合得“紧密完美”而不可见的灵素的干扰。

所以那些物理定律,本身就是灵素与物质共同作用下的结果。

这个观点并非新近出现,它在黑暗时代出土的“阿什莫尔文献群”中就有记载。因其能跨越千年解答这个世纪初才被提出的问题,而重新获得世人的关注。它的最初版本是文献群中一篇假托圣王“哀尔伽德”之名写下的对话录,其中称深层力量到物质表层的流溢,沉默得如同“在光中结实的麦穗”,而只有“为风所扰动”的部分才会发出细微的声音。巫师们听见麦田的悉簌声,就以为麦穗是从风中结出。这篇文献的开头将灵素与深层力量比喻为“风”和“光”这两种不同的概念,前者喧嚣孱弱,后者沉默强大。但在后面的篇幅中作者又逐渐补充说:

“风是被剥离的光”。

在这个比喻的框架下,今天安赫学者们的疑问其实仅仅是:“为什么麦穗可以在无风的条件下成长。”

同时如果生物星辰矿物的以太通道中流淌的灵素就是来自深层世界的所有力量,那么它们显然远远不够支撑物质世界的形成和运作。又一个证据是,如果尽可能抽空一定范围的以太场,附近的物质也不会崩塌,运动也不会静止,甚至,无法察觉到明显的影响。更新最快的72文学网

万物的动因是否来自深层世界?灵素的“物结化”似乎暗示了物质确实由灵素产生,尽管在自然界中,这种物结发生的场所却根本无处寻找。

如果“风光比喻”的假设是成立的,那么就存在着远远比这些容易被察觉的灵素更为庞大的

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