疗之余，经常与陆扬探讨一些关于医术方面的问题。而陆扬对龙长老毫不藏私，有问必答。因为感慨于陆扬的年少有为，龙长老在与陆扬探讨医术之时，亦是或多或少的传授给了陆扬一些炼丹术方面的经验。

黄白丹术发扬久远，于上古时代的方书之中便多有记载。相传秦王乃是千古一帝，平六国而定天下，坐掌江山，却常忧虑于生死轮回之事。所以便命国中术士开凿山岭，以天地为鼎炉炼不死长生丹。最终虽然未得真正的不死丹药，可是却将黄白丹术推陈出新，造出了无数千古奇方。丹之一道，始逢鼎盛。

修真炼气之士自炼气境突破以后，玉关之内，便会缔结玄丹。而这枚玄丹按照道家修真来讲，乃是化内丹之气法。而正统的道教修士，常言内外结合，即是修行者日积月累炼就的内丹，与丹砂铅汞之物，借火化神，以炼出的丹药。这种自火鼎中缔结之丹，便唤作外丹。若有仙丹时常点化含服，那么便是内外双修，阴阳并济的修炼之法。

虽然丹术玄妙精深，但陆扬却更具惠心。他目前的修炼正处于玄阴境巅峰的层次，有道是天地海宇，莫出于阴阳之形。虽然人间修士参悟玄阴玄阳，可是真正的阴阳相形之法，正如无量大道，包揽宇宙，涵盖万事万物。而以丹比人，更是形象。想要炼就一颗真丹，那必要法于阴阳，宗于天地。

《易》中曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。天地有阴有阳，人亦有一身元气经血可分阴阳。为人者观于苍天之下，应像长空一样，力求进取，刚毅雄强，奋发不息。为人者立于地脉之上，应如大地一般，增厚德形，胸怀万物。

似此看来，人与天地孰有不同？阴阳之辩，精气之论，五行胜负之别。皆是与无量大道殊途同归。唯有人之根器不同而已。所以法于天地，顺应自然变化。无论是修士还是凡人，都应该遵循其道。任你外界或刚或柔，我自有真丹一枚蕴于形骸，水火不惧，与阴阳同道而行。

明澈了许多道理，无形之中，陆扬对玄阴境与玄阳境的领会无疑是更上了一层楼。每日里在丹仙阁中，听龙长老讲经说法。开悟至理，倒也增益非常。待到二十日满，陆扬为龙长老清尽了督脉之中的邪热之气，使得这位修为强悍的丹仙长老再也不受那等热毒煎熬，心清神明，遂邀请陆扬一同来丹仙阁，看他炼丹。

听闻龙长老要公开炼丹，丹仙阁大殿之上，涌来了许多玄真派中的弟子。只因为龙长老平日里从不轻易出手，此度炼丹，若是在旁观看，那么定然会使得弟子们的经验大受增长。所以丹仙阁大殿之上，坐满了前来取经的弟子。只空出了正中，那一尊庞大而古老的乾坤鼎。

这乾坤宝鼎乃是一尊真正的上古神器，其中内蕴阴阳变化，大是非同凡响。但见龙长老踱步上前，自火口之处立定，深吸一口长气。口中诵咒，须臾之间惊风骤起，以仙家术法自东方【震】位之上，借来了一股风。这【震】位五行属木，用来升起丹火，自是最好不过。此时风起云至，那些丹仙阁的弟子们早已升起丹火，火遇风动，顷刻间便飘起了冲天烈焰！

看那丹火腾燃，宛如祝融施法，加与炉鼎之中，磅礴的火焰更为这乾坤宝鼎增添了一抹

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