不再是某个单独的部分而是聚合在一个统一的意识之下但同时又可以分散。

清穹之舟同样有明周道人这个器灵存在这不是偶然而是至上之力对于他们而言就较为完整的道理那必然是存在有自己的意识的。

这等情况出现就说明借取的至上力量正在逐渐壮大之中。

不过这器灵是因他之道而生所以也只会近他之道主识不会因为他人之道而改变。

如那明周道人其下层之时因为每一个廷执的道法都是不同的所以跟随他们的明周道人也都是不同的都是会挨近他们自身之道。可是位于最上的那一位明周道人那只会尊奉五位执摄之道。

他看了一会儿收回关注。

玄浑蝉纵然生出意识是一件好事可对眼下局面没有帮助。

目前来看他却不能被动下去等着五位执摄出招而是要想个办法令五位执摄牵扯于他事之上无暇顾及到他这里。

这里他早便有一些想法了。

那日上境邪神传给他许多东西几乎就是上境邪神自身所知道的一切。但凡先天之灵自身所知悉几乎都在这里面。

其实他看到的不是全部有些细节处也不清楚但大致脉络却是明了了只是后来他了解到至伟之物后也自便崩散了。

可是诸多玄妙他已然是记下了。

上境邪神同样是先天之灵只是遭受到了大混沌的侵染罢了现在他越是问对大混沌越是清楚被侵染后的变化有哪些。而将这些逐一剥除之后他就可以从邪神那里了解到最根本最原初的东西。

先天之灵自元空之中化成之后而有一些大而无当无法凝聚智识以至于空有力量无以成道譬若至高就是如此；

有些纵得智识可偏向了大混沌得受污秽堕落败坏比如上境邪神不过其自身恐怕不这么认为。

其实除两者外还有第三种因为机缘被之前的先天之灵抢夺故是难以聚形更无智识由此散落在了四周有些后来天地异机一部分而有些则收敛成了先天元气等待着天地变机再度到来若有缘法至或可得以借此成道。

比如林鬼背后极可能就是这么一个存在。

最早的五位先天之灵对于后来者不怎么关心因为他们已经抢到了最好的先机更是化至上之力为至宝。如果没有太多的变数出现那么其余的先天之灵无论如何都是赶不上他们的也没可能与他们对抗。

而这一次他就对那些先天元气有了一些想法这些元气若是能将原本欠缺的地方补全那么有可能自行化成。

若是元空之中陡然多一个先天之灵无论是对于元夏、天夏都有一定的影响不是设法将之纳入进来将之驱逐出去可无论哪一样都会搅动天道产生更多变数这样使得他能争取到更多的积蓄时间。

而要是有可能令之与他们站到一处那就又多上一个友盟了。