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因为诸位大能皆明道理对抗成功之后也是有了经验若是再来一次他们自会循此成功经验进行配合所以元一天宫已经失去了从这个方向上将他们歼灭的可能。

这么长久僵持下去混沌之气侵蚀元空必然增变故是在张御看来下来斗战方式当会发生转变。

在他先前分析之中此番与元一天宫之较量大致可分作三个斗战层次。

最上一层那就是运用至高之气的高位之战；再下来也就是眼前所经历的乃是诸道之力汇合之后的对抗；而第三个层次那就是最为直接的双方之间的

道法的比拼也是修道人最为熟悉的斗战方式。

而他们正是要设法将元一天宫那五位拖入此战。因为经历前面两种层次的斗战时大部分大能的力量都很难发挥必须攀附汇合几乎没有自身发挥的余地。

毕竟金庭比起元一天宫只是一个较为散碎的组合不像五位元圣同出一源不说从最初蕴生出来之后就在一处相互之间配合无有罅隙。

这五位道法合一想从这上面取胜的希望十分渺茫能得对峙已然不错所以必须将他们人数众多的优势发挥出来。

他们在前面两回对抗中展现出了对峙之能如此就可迫使元一天宫从高位之上从那纯粹的道理较量之上不得已降落下来。

如此战斗层次逐次下降其实若是第三层次的较量还是无法分出胜负的话那么就要去到他们之下的下层也就是去交托给下层生灵去分出胜负了那么就是下层之战了此所以道争能为元一天宫所补足道法不足的因由所在了也是道争的根基来源。

在五位元圣的设想之中他们与自己气意所寄之身相斗自然形成平衡而用下层论胜负不但避开了元空之中的天道变数最终道果也可能为自己所得。

然而破开道誓意味着此等尝试已然失败也说明此中存有破绽现在他们又只能回到上层之战上来了。

这回谁能走到最后便要看这一战之结果了因为天道变化升腾看去已是不容许他们再做多次尝试真正之终道这回必要在双方之间角逐出来。

五位元圣见张御挡在了前方诸人力量也是逐渐汇聚过来知悉此势已是难以为继了。

金庭此前众人合力之势终究是撼动了元一天宫的守御纵然他们可以通过变转之能将此力暂时按下毫无滞碍的进行反击可若击垮敌人还好敌人屹立不倒他们再是继续后力一旦中断反而又是给对面反击机会。

太初元圣道：「此辈抗拒之心甚艰当前难以拿下。」

太极元圣则言道：「彼辈既是用人我当亦可用人聚力而上尚有胜机。」

太素元圣道：「此辈一力维系于那清玄上神之身只需将此人击破则可全胜。」

太始元圣否道：「此人用法得宜一时难破当避其坚锐击其短弱。」

五位元圣通常意见