至高分身与对面道人尚未得遇双方道法气意已然绞缠在了一处无数道理自里翻涌而出。并且这一次碰撞也是可以看到在斗战开始一直在激增的天道变数竟又一次在急剧攀升。

因为双方的道法已经可以说是代表着元空之中最高顶尖了这两者的直接对撼绝不是方才过去的那些单独对抗可比可以想见在接下来的斗争中这两者肯定会掀起更大的波澜。

恒常之道尽管守持常定但并不是停滞不动的不变之下亦有各方之变。

对付霍衡等人时只是为了拘束变化所以将恒常一面发挥到极致可在面对张御这至高分身的时候却又有不同如今遭剑气一激便映现出各种变化以避锋芒。

而这种变化就如同是将诸多大能的道法糅合在一人身上虽然不能同时将各种道法放出一次也只能转运一二可这意味着变化手段极多能够应付各种各样的情况大大提升了斗战胜数。

至高分身本身没有道法其所用的一切完全是张御在后支撑但其是至高所化乃是先天灵精中最是根基深厚的一个这就连五位元圣单独过来也是无法比较的所以张御所赋予的道法其是能最高程度发挥出来的。

此刻至高分身手中剑光放照在元空之中切割出一道道空痕有斩落在那道人身上的亦有从其身边流逝而过的每一道剑痕都是经久不息。

那道人此刻运使的不知是哪一位的道法剑痕纵有残留可运转之后便得缓缓复原并且其抵御之能又会强于上一次。

张御判断很可能是龙祖烛相道法的变化此等道法若是运转到极致任何伤害都能适应并不再受创。

但是想以此完全抵抗住斩诸绝那是不可能的。因为此道每一剑出去都是斩杀根本不论你怎么变都没用唯有设法回避是唯一可行之策所以他判断对方肯定不会继续挺受。

如他所料那道人很快放弃了这一做法而是采取回避及困阻的策略并且隐隐试图映照斩诸绝之法似想将之融入恒常道法之下。

张御对此不为所动他的斩诸绝道法此前不是没用过在金庭一战中就曾展露端倪不过道法不是用了出来你就能完全得照的若是本人或是道法抗拒那也没这么容易。

而斩诸绝与其他一切道法都是天生不相容无论何种道法挨近都会被斩杀破灭根本无法同存。

在功行低弱之时斩诸绝由于手段过于单一对面招数一多就能将之拿捏可是到了上层那就不是如此了此道法追逐极致杀伐任你什么招数过来只消一剑斩去便可。

便是方才恒常之道所承载的莲座亦是留下了近乎长存不灭的剑痕若不是用至上之气弥合那需缓缓用时化解才得消弭。

而凡是被斩出缺裂的地方那就是破绽之所在他也是指使至高化身盯着这等地方猛攻。

那道人也有应付之法以各种道法变化迎战每当有道法缺裂出现便转化为另一种道法将缺裂之法设法隐去并在后方慢慢弥合。

这是元一天宫借宝莲之助才能用出的法门也是那五位元圣长久以来深

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