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半信半疑之间,林正弘给杜清和准备好了笔墨纸砚,拿镇纸镇住了一张偌大的宣纸。
杜清和也不犹豫,拿起了笔,蘸饱了笔,登时笔走龙蛇,铁画银钩了起来。
“咦?”
刚刚看了一个字,林正弘就惊呆了,这不是属于任何一个书法家的模仿字体。要知道,学书之人大抵上要选一个书法家来临摹的,最多人临摹的是颜真卿,也叫“颜体”,还有柳公权啊、欧阳询啊、黄庭坚之类的,甚至怀素和尚、张旭的狂草,李邕、王羲之的行书……
但是,杜清和的字看不出任何一个书法家的痕迹来,似乎浑然天成。
书法家看字,一开始看的只是一个个字,下意识会追究这字是怎么写的,不会一个字一个字看内容的。
可杜清和的字写得很快,龙飞凤舞的一会就完事了,把笔一搁,飘飘然离开了。
林正弘却还是呆在原地,似乎在琢磨什么。
这就是杜清和用的道家神通,给林正弘“点化”。很多人以为“点化”是佛教用语,其实并不是,一开始也是道家说的,只不过又给佛教借用去了。说起营销来,道教真的不够佛教看的。看看人家佛教,就算是借用了道教的词汇,也愣是玩出了境界,弄得路人皆知。
而在林正弘眼中,这一幅字好似在闪烁着金光一般。
上面写着四个大字,“心存天地”。
可这么简单的四个大字,也没有落款也没有注释,可林正弘愣是好像不认识汉字了一样,愣着看了半天。
这就是杜清和在点化他了,至于悟到什么,完全看林正弘自己。
而在林正弘眼中,半生的往事犹如走马灯一样在脑子里转了一遍,亏心的,不亏心的事全都显现了出来。良久,林正弘才回过神来,凝神看着那“心存天地”,他明白了杜清和所指——心存天地,就是要心存畏惧啊,因为举头三尺有神明,自己做过的事,即便外人不知,可到底欺心了。
“他……的字不怎么样,可为何有种摄人心神的错觉?”
林正弘思虑了良久,还是决定把座位身后自己写的字给撤下来,换上了这一幅。
好吧,字确实不怎么样,只能说勉强能看,甚至因为现代的书写习惯,并不符合古代一脉传承下来的书法书写习惯,行家里手一看就看出问题来了。可稍微再看久一点,就会觉得里面好像蕴藏着深邃的道理一样,能让人不知不觉间陷入其中。林正弘有所领悟,所以打算时时刻刻警醒自己。
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