第一百五十章 走婚制度

次是爸爸的错,爸爸疏忽了,没有顾虑妈妈的感受,爸爸一定吸取教训,保证让妈妈原谅我,我们一家三口人,一定会开开心心在一起的,再也不会分开了。”

容承耀信誓旦旦的保证,让冬冬暂时安下心来,不再提回家去住的事情了。

小家伙伸出小手指,和爸爸拉勾勾,再一次得到爸爸的保证后,才听话地背起书包去上学了。

容承耀活了三十多年,一直都是别人仰他鼻息而活,什么时候低三下四成这个样子了?罢了罢了,为了儿子、为了自己、更为了家庭幸福,他必须亲自走一趟。

当夏日来到闻名遐迩的泸沽湖时,被那里如诗如画的旖旎风光深深吸引了,水平如镜的湖面,倒映着蓝天白云,微风吹过,荡起一层层的涟漪,反射着阳光的碎片,如梦似幻;远处巍峨伫立的山峰,还有连绵起伏的草海,无不让人心旷神怡。

猪槽船载着阿妹,唱起嘹亮的山歌,夏日虽然听不懂,但也跟着大家一起拍起了巴掌,脸上露出纯真的笑容。

旅途的疲惫仿佛在这一瞬间得到了舒缓,听着导游介绍当地的风俗,尤其是走婚时,她来了兴趣,细细地听起来。

当地的摩梭人是中国最后一个还保留母系社会的民族,生活在这里的摩梭人,奉行“男不娶,女不嫁”的“走婚”习俗。

300多米长的天下第一爱情鹊桥,横跨草海,连接两个村落,为走婚提供了便捷。

走婚是摩梭人特有的一种婚姻制度,白天时,男女很少单独相处,只有在聚会上以唱歌、跳舞的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话,女子也有意愿,就会在白天约定好,半夜时分来到女子的花楼,但不能于正门进入,而要爬窗,再把帽子等具有代表性的物品挂在门外,表示两人正在约会,叫他人不要打扰。然后在天未亮的时候离开,这时可以由正门出去。若是天亮之后或女方家长辈起床之后再离开,则会被视为无礼。

摩梭人除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外,基本上没有婚姻制度。走婚是情投意合的男女通过男到女家走婚,维持感情与生养下一代的方式。由于母系社会中由女性当家,因此所生下的小孩归母家抚养,生父会在满月时公开举办宴席,承认彼此的血缘关系,避免发生同父。男性称女情人为阿夏,女性称男情人为阿注。

夏日听得目瞪口呆,虽然她知道有走婚这个习俗,但这么开放的婚姻模式,她真的有些无法理解。

所有的孩子一律随母亲而居,由舅舅和姨母共同抚养,父亲没有抚养自己孩子的义务,只需要给予必要的照顾就行。逢年过节的时候,孩子会去父亲家拜访看望,加深感情。

从自身出发,夏日很赞成这个习俗,但也仅仅是赞成,并不会真的付诸于行动,毕竟她不是摩梭人,接受不了这种习俗也是正常的。而且,她认为孩子的成长离不开父母双方,不能

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