武士出身的教徒，否则也不会让第一任围城指挥官板仓重昌败死城下。

岛原城，一座尚未修建完毕的城池。

岛原、天草，这两年都是大旱，不过藩主对于收缴贡米都没有丝毫松口的意思。

九州岛，面积也就比台湾略大一些，还分成了九国，小藩无数，不算小藩，福冈、熊本、佐贺、萨摩四大强藩的石高加起来便超过了200万石。

诸位，九州岛并不是平原多的地方，大块的平地加起来也就两百多万亩，却要缴纳超过两百万石的石高，此地农民的凄惨状况就可想而知了。

大旱以后还要按照定例缴纳贡米，这就是要将农户往绝路上逼了。

而远在佐贺以北、靠近朝鲜方向的唐津藩藩主板仓胜家却是岛原这块隔了好几个藩国的领主。

这几年，在板仓胜家的威逼下，饥寒交迫的农户还要为板仓胜家建设岛原新城，结果城池尚未建好，大起义便发生了。

不过幸好城墙以及板仓家的粮仓、器物房提前建好了，倒是方便了起义军的头头脑脑们有个地方歇息。

岛原城，本丸，一座典型的日式建筑。

“引我麻布被，着我连裆衣，

尽袭吾所有，夜犹逞斯威，

视我更贫者，若何其苦凄，

父母忍肤冻，妻子相啼饥”

令人没有想到的是，在如此凄风苦雨的局面下，本丸的内厅却传来丝竹之音，更有同声吟唱和歌的声音。

内厅里，尚有几人伴随着吟唱舞着倭刀。

主坐上，一个留着月代头的十六七岁少年有些麻木地看着这些。

内厅的两侧，则是几十名席地而坐的武士，看得出，这些武士都是衣衫褴褛，面容憔悴，不过脸上却都流露出一副慨然果决之意。

那少年便是岛原、天草两地教徒、农户“大起义”的领袖天草四郎，一个天主教徒，他年纪轻轻便能坐上如此“高位”，自然不是因为他精通教义，也不是因为他是名门之后，而是出自几十年前一个西夷传教士的一句话。

“25年后当出现一位天童，是上帝再世，精通教义，谙魔法，他一定会拯救你们”，后来出现了一个人，他就是天草岛小西家武士益田好次的儿子四郎时贞，年方16岁。

类似于转世灵通的身份才是天草四郎被众人拥戴的最主要原因。

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