用了传统的包砖、夯土、城门楼、女墙、马面墙、敌楼等方式?

也就是说?

这是一座典型中原风格的城池。

巴彦，现年三十五岁，是李永芳的第五子，也是阿巴泰外孙?

是硕塞留下来与瀚海军交接的人物?

当然了，也是愿意留下不走的人物。

巴彦的大哥李延庚、三哥刚阿泰都在大夏，这也是巴彦愿意留下来的原因，加上他又娶了清国皇室的女儿?

身份尊贵，留下来统领同样不愿意再走、也装不下的一些满汉旗丁倒也合适。

硕塞走了?

他们带走了大小船只近一千艘，每艘船只塞进去了近千人，包括了约莫五万人马，以及同样数目的家眷数量。

这里面，大夏国的助力自然不小，硕塞自己只有五百多艘船只，大夏支援了几乎同等数目的船只，当然了，都是动员前来的民间商船，需要支付运费的，瀚海军派了两艘雨燕号导航。

留在九州没走的还有近万户，这也是实在没有这么大的运力导致，否则，以硕塞的心思，肯定是要一股脑全部运走的。

豪格一家，依旧被圈禁在种子岛，眼下九州又换了主人，不过由于豪格身份特殊，尼堪依旧让硕塞的人马看管着。

在硕塞的人马离开后，原本就跟在尼堪船队后面的两个军团也到了。

领头的是阿克墩，他这两个军团将是以后镇守九州岛的主力，它也将是包括九州、四岛省、四国岛三地的总督辖区的第一任总督。

先是熊本城，后是新赫图阿拉，九州岛最大的城池门楼上的牌匾又换了。

扶桑，是该城的新名字。

与这样的名字一同传开的还有一个传说。

“几万年之前，大地一片混沌，有一个强大的部落，叫扶桑部落，扶桑部落的酋长叫夸父，生有一儿一女，儿子叫做索伦，女儿叫做天照，后来天照成了日本列岛的始祖，儿子却留在北境，而尼堪，就是索伦的后裔”

对于此时的日本农户，如何分得清什么是扶桑，什么是索伦，什么是天照，当尼堪将熊本城改成扶桑城后，在不长的时间里，九州的日本农户就认同了这一观点。

不过，对于九州的日本农户，尼堪并没有让他们安安稳稳在此地种地的想法。

当运送阿克墩大军的船队抵达后，第一批强制迁徙的日本农户就要出发了。

他们的目的地也很明确，林中、安西、美洲。

而运送硕塞部的船只回来后，第二批移民又要开动，按照尼堪的规划，九州的农户在三年内要迁徙一半到

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