就此树立了起来。

各家各户都在告诫家中族人子弟，千万不要犯法，被满府君抓住了，没有好下场。

于是很多人为此称赞郭鹏公私分明，对郭鹏的政策拥护，不敢僭越。

也有些人对此心怀疑虑，觉得郭鹏是不是现在就要对功臣下手，心有惴惴。

尤其是一批降将降臣。

为了打消不该有的疑虑，对自己未来的大业产生影响，郭鹏决定再次祭出道德法宝，抢占道德制高点。

他写了一篇文章昭告麾下民众，将这套组合拳打完。

这是郭鹏亲笔所写，稍微讲述了一下对曹洪此案的处置原因和目标。

当然这些都不是最重要的，最重要的是最后一段话。

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎，噫！微斯人，吾谁与归？

这算是某种意义上的危机公关了，但是因为这段话本身极高的政治追求和道德含量，变成了整件事情当中最重要的一环，画龙点睛的那一点睛。

瞬间升华了这件事情本身，掩盖了郭鹏的目的。

郭鹏是在告诉大家，他处置曹洪，不是为了什么权术，不是为了什么邪恶的目的，而是为了他心中的道德追求。

郭某人羡慕古代贤人的气度和追求。

天下还在战乱之中，野心家不知凡几，人人欲为将相，家家欲成王霸之业，这样的天下，只会战乱不休，能让他安心享乐吗？

现在真的是可以放纵自己安心享乐的时候吗？

怕是远远没有。

他匡扶汉室的心意就此到头了吗？

不，绝不。

天下人尚未忧虑的时候，郭某人就要忧虑了，天下人都开心了，郭某人才会开心，这是古代贤士的追求，也是郭某人的追求。

因此，他绝不允许先天下之乐而乐的事情发生。

于是曹洪被抓了典型。

这篇文章一经发布，在读书人的群体之中，立刻引发了轩然大波，比曹洪犯事影响更大。