一千零二十八 标点符号大革命(下)

东汉末年枭雄志最新章节

曾经的中国古人没有标点符号。

而句读不经过长期训练又无法掌握。

所以即使掌握了印刷术和造纸术,大大降低了文化传播的成本,教育效率依然十分有限。

而郭某人懂得什么叫标点符号,也知道标点符号存在的意义。

标点符号的运用,是给五经十四家法的决定性一击。

用全新的标点符号对经典进行最权威的断句,以皇帝的强制力对其进行固定,不容更改,不准其他的解释继续存在。

且从此以后所有书籍都要用标点符号进行完整的断句,得到皇帝的认可,然后才能刊行天下,让人们学习。

如此,断绝争议,上令下达,铲除试图垄断解释权的中间商。

如此,就能从根本上打破士族的文化垄断,把他们扫进历史的垃圾堆。

直接把中华文明带入下一纪元,越过这数百年无聊至极的门户之争。

事实上郭某人已经开始这样做了。

在太行山之中的秘密工场里生产的线装书籍当中所有的经典书籍,都是郭某人亲自进行断句并且下令刊行的。

句号,逗号,冒号,感叹号,问号,破折号,分号,书名号……

等等等等的标点符号,被郭某人全部利用起来了。

郭某人接受过卢植对他进行的精英教育,学过句读,拥有断句的能力。

早年,他又在蔡邕的引导下在洛阳东观参加过熹平石经的刻录工作,完整的阅读过五部经典的十四种断句之法和不同的异字。

因此郭某人对五经十四家法各自的解释路数都有所了解,还得到过卢植的具体指导。

在断句的时候,他主要根据自己的看法和一些语气助词,进行自己的判断,还有些许未曾忘却的现代回忆,用标点符号给五部经典进行全新的断句和注解。

然后将自己断句之后的五部经典交给工场进行印刷。

其外,还有其他的一些书籍,郭某人所能得到的书籍,他都找时间一一在阅读的同时进行了断句。

《韩非子》,《孙子兵法》,《孙膑兵法》,《墨子》,《庄子》。

这些都由他本人进行断句,并且

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