不是简单的来看看，而是一场考核。

“法律当然是一种工具，是维持秩序的工具，是维护利益也规范行为的工具。至于人人平等，这不在法律，法律只要公平公正即可，而是否平等要取决于执法之人。若执法者已经糜烂腐蚀，任何法典在其手中都会是其行张私欲的权柄。当此之时法已不法，律也可以不律，众人一起倾而覆之，更换执法之人。”

“可是它限制了人们自由，甚至一言一行都要受其束缚，而且被法律所束缚的往往都是善良的守法之人，穷凶极恶之辈亦或是权柄滔天之人根本无视法律的存在。前者禁而不止手段愈凶，后者事后逍遥法不敢言。此时此刻要法律何用？”百夷武再问。

“自由吗，我想很多人对自由都有所误解，智慧生物都是群居生物，既然是群，那便有个人自由和公众自由，也就意味着你本来就有些事不能做。所以在智慧生物间的自由不是你想做什么就能做什么，而是你想不做什么就能不做什么。法律规定从来只规定你不能做什么，在此之下你大可随意。”

“至于所谓被约束的都是善良的人，这句话说反了。是因为守法的人才良善，而不是善良的人才被约束。再善良的人他一旦违法那也必然是损害了他人利益的人，人人如此即便再善，与野兽何异。而哪怕是个恶人，他循规蹈矩遵纪守法，他又能恶到哪里去。故而法加于人不在其人善恶，而在其行善恶。”

“至于最后那些逍遥法外的人无视法律，所以法律无用，这更是无稽之谈。试想如果没有法律，那么就连逍遥法外都没有了，今天你砍他明天他杀你，纵使道德可以让你不去杀别人，可你怎敢保证别人不杀你，如此一来人人自危便不得不相互残杀。这时候再分善恶还有意义吗？”秦宇将他的话一一拆解作答。

“说的时候人人都会说，可当落到自己头上的时候怕是就不会管什么法不法律不律了吧。”

“这是当然，人都是双标的，事不关己怎样都行，别说劝你善良，甚至劝你去死，可落到自己身上自然就变了。我从不彪炳自己是个多高尚的人，就像刚刚所说，法律是工具，当你遭受不法而法律无法维权的时候，我会毫不犹豫选择另外一件工具。”

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