鼍鼓，从巷子里拎了出来，放在了两个木制鼓墩上。

“逢逢”两声，谷小白伸手在其中一面上轻轻敲打两下。

宛若鳄鱼叫声的声音响起，低频和高频共存的奇特音色，响彻整个会议室。

正如谷小白所说，鼍鼓的音色，像是板震动中间加上膜震动，振动面越小，频率越高，振动面越大，频率越低，鼍鼓的音色，就是这种高低混合而成。高音极具穿透力，低音却可以传出去很远。

这种音色，和现代的几乎所有的鼓，都完全不同。

听到这声音，“哗”一声，在场的几乎所有人，都直接站了起来。

鼍鼓逢逢，朦艘奏功。

诗经之上，曾经这么形容鼍鼓的声音。

鼍，也就是所谓的扬子鳄，古代称其为鼍龙，猪婆龙，其实它就是中华龙文化、龙崇拜的起源。

四足、长尾、短吻，仔细看，就会发现大部分图腾里的龙头都很像扬子鳄的脑袋，除了没有角。

它的声音，可以传出一公里远，像是打雷；鼍总是在下雨之前鸣叫，所以世人认为它可以行云布雨；洪水到来时，鼍也总是非常活跃，所以让人认为它可以兴风作浪；鼍总是在水下钻出洞穴筑巢，所以就有了海底龙宫的传说；它有种种的神异，让人类不解，而又崇拜。

换句话说，所谓鼍鼓，其实是用龙皮蒙鼓。

这是何等的尊贵。

当然了。鼍鼓之所以诞生，也是因为那时候的扬子鳄分布特别广泛，从亚热带到温带都有分部，长江黄河流域都有，人鼍混居现象格外常见，只要是常居水边，出门见到几条鼍龙在自家的门口趴着，连眼皮子都不会眨一下，顶多跺两下脚，把鼍龙吓走的那种常见。

所以鼍鼓从大汶口文化（公元前3500年）早期，就已经出现，到了龙山文化（公元前2500年左右）时，就已经有了木制鼍鼓，然后存在了几千年的时间，然后不知道什么时候，消失在了人类的历史之中。

但它依然是一种尊贵的象征，迄今为止，发现的所有的鼍鼓，几乎都是王公贵族的陪葬品，而且都是放在棺木旁边的，可见其主人对其的重视。

此时此刻，谷小白站在鼍鼓之前，奏响了这数千年前的古老乐器。

他不用鼓槌，而是用自己的双手拍、打、敲、切，节奏从简单，开始变得繁复了起来。

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“动-次-大-次-大-次，动-次次-大-次次-大-次次，动-次动次-大-次动次-动大-次动次……”

然后他的右手，闪电一般在摆在右侧的雌鼓上敲了一下，将左手也加入到了鼓声之中去。

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